Mujeres latinas hombres blancos

Las latinas ganan 47% menos que los hombres anglosajones en EE. UU. y están también por debajo de las afroamericanas y de las mujeres blancas. Las mujeres latinas son las más afectadas por la desigualdad salarial en Boston De acuerdo con un informe del Boston Women’s Workforce Council, las latinas perciben la mitad de lo que ganan los hombres blancos en Boston, MA SAINT PAUL, MN Las hispanas son uno de los grupos con mayor disparidad en salarios con respecto a los hombres blancos, una brecha que varias organizaciones luchan por eliminar y que se aborda hoy en un evento en Atlanta, Georgia, durante el Día Nacional de la Disparidad del Pago a Latinas. Las latinas ganan un 42% menos que los hombres blancos no hispanos. ... las asiáticas ganaron un 87% de lo que consigue el grupo de hombres blancos, seguidas de las mujeres blancas, quienes ... Las mujeres en Estados Unidos avanzan a paso firme y el crecimiento laboral de las latinas en particular ha llegado a superar al de las mujeres de otras etnias y a los hombres latinos por primera ... Casi 11 meses más tuvieron que trabajar las mujeres latinas en el 2018, y en lo que va del presente año para ganar lo mismo que sus contrapartes, hombres blancos no hispanos en ese mismo periodo ... (Bloomberg) -- Las disparidades en el empleo entre los estadounidenses negros y los blancos aumentaron en agosto, pero se redujo la brecha entre hombres y mujeres, incluso cuando las tasas de desempleo bajaron en todos los ámbitos.La tasa de desempleo de personas negras en agosto fue de 13%, frente a En el caso de aquellas con un título universitario, las mujeres de origen hispano ganan casi 30.000 dólares anuales menos que los hombres blancos, según Equal Pay Today Coalition. Al respecto, Nury Martínez, concejal de Los Ángeles, aseguró que el hecho de que las latinas solo ganan el 54% de lo que obtienen los hombres blancos, tiene consecuencias que cambian la vida en las comunidades, “cuando toma casi dos años ganar lo que un hombre blanco en un año, no solo trabajas por menos, sino más tiempo y más duro. En estos datos, la brecha es más pequeña con $ 3,638 para las mujeres negras en comparación con los hombres negros un año después de la graduación, y la más alta con $ 8,764 para las mujeres blancas en comparación con los hombres blancos tres años después de la graduación. la graduación.

Vendo libros usados (Novelas, Mangas, Filosofia, Enciclopedias, etc)

2019.05.08 00:16 dianchus Vendo libros usados (Novelas, Mangas, Filosofia, Enciclopedias, etc)

Adjunto fotos: https://imgur.com/a/ixaC3mt (puedo sacar mas fotos de libros puntuales si estas interesado en alguno)
Me muevo por Almagro (consulte)

Novelas:
Bajo la misma estrella -- John Green $350
Novela Historica: Alejandro, El unificador de Grecia -- Hisbert Haefs $200
Novela Historica: El hombre de las cruzadas --Michael Eisner $200
Boquitas pintadas-- Manuel Puig $150
El misterio del cuarto amarillo -- Gaston Leroux $150
La vuelta al mundo en 80 dias -- Juliio Verne $130
Cinco semanas en globo -- Julio Verne $90
La invencion de Morel -- Adolfo Bioy Casares $125
La dama duende -- Pedro Calderon De la Barca $90
Dos tragedias -- Pedro Calderon De la Barca $100
Colmillo Blanco -- Jack London $150
Elige tu propia aventura -- Terror en el titanic $100
El casamiento de Laucha $75
Franz Kafka -- Metamorfosis/Carta al padre $150

Etica eudemia -- Aristoteles $200
Schopenhauer: El amor, las mujeres y la muerte $100
Schopenhauer: Historia de la filosofia $100
Teoria De Las Concepciones Del Mundo -- Wilhelm Dilthey $100
Ensayos filosoficos -- Russell $ 150
El lector de... Friedrick Nietzsche $100
La politica - Aristoteles $175

Dependencia y desarrollo en America Latina $300
El arte de la guerra -- Zun Tsu $200

Enciclopedias:
Roma Antigua (ed FOLIO) $300
Israel (ed FOLIO) $300

Juveniles:
Coleccion Inseparables -- Rachel Vail $150 c/u

Comics:
Mangas:
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2018.04.20 07:08 MexWevC The Brutal History of Anti-Latino Discrimination in America / La historia brutal de la discriminación antilatina en América

www.history.com/news/the-brutal-history-of-anti-latino-discrimination-in-america
Olvera Street es un ícono de Los Ángeles, un próspero mercado mexicano lleno de coloridos recuerdos, restaurantes y restos de los edificios más antiguos de Los Ángeles. Pero aunque el brillante destino turístico rebosa de visitantes, pocos se dan cuenta de que una vez fue el lugar de una aterradora incursión.
En 1931, los agentes de policía agarraron a mexicano-americanos en la zona, muchos de ellos ciudadanos de los EE. UU., Y los metieron en furgonetas esperando. Los agentes de inmigración bloquearon las salidas y arrestaron a unas 400 personas, que luego fueron deportadas a México, independientemente de su ciudadanía o estado migratorio.
La redada fue solo un incidente en una larga historia de discriminación contra la gente latina en los Estados Unidos. Desde la década de 1840, los prejuicios anti-latinos han llevado a deportaciones ilegales, a la segregación escolar e incluso a los linchamientos, eventos a menudo olvidados que se hacen eco de las violaciones de los derechos civiles de los afroamericanos en el sur de la era Jim Crow.
La historia de la discriminación hispanoamericana comienza en gran medida en 1848, cuando Estados Unidos ganó la guerra entre México y los Estados Unidos. El Tratado de Guadalupe Hidalgo, que marcó el final de la guerra, otorgó el 55 por ciento del territorio mexicano a los Estados Unidos. Con esa tierra vinieron nuevos ciudadanos. A los mexicanos que decidieron quedarse en lo que ahora era el territorio de los EE. UU. Se les otorgó la ciudadanía y el país ganó una considerable población mexicoamericana.
A medida que avanzaba el siglo XIX, los acontecimientos políticos en México hicieron popular la emigración a los Estados Unidos. Esta fue una buena noticia para los empleadores estadounidenses, como Southern Pacific Railroad, que necesita desesperadamente mano de obra barata para ayudar a construir nuevas pistas. El ferrocarril y otras compañías incumplieron las leyes de inmigración vigentes que prohibían la importación de mano de obra contratada y enviaron reclutadores a México para convencer a los mexicanos de emigrar.
El sentimiento nti-latino creció junto con la inmigración. A los latinos se les prohibió la entrada a establecimientos anglos y se los segregó en barrios urbanos en áreas pobres. Aunque los latinos eran críticos para la economía de EE. UU. Ya menudo eran ciudadanos estadounidenses, todo, desde su idioma hasta el color de su piel y sus países de origen, podía utilizarse como pretexto para la discriminación. Los angloamericanos los trataban como una clase marginal extranjera y perpetuaban los estereotipos de que los que hablaban español eran perezosos, estúpidos e indignos. En algunos casos, ese prejuicio se volvió fatal.
Según los historiadores William D. Carrigan y Clive Webb, la violencia de la mafia contra las personas de habla hispana era común a fines del siglo XIX y principios del XX. Estiman que el número de latinos asesinados por las multitudes puede llegar a miles, aunque la documentación definitiva solo existe para 547 casos.
La violencia comenzó durante la fiebre del oro de California justo después de que California se convirtió en parte de los Estados Unidos. En ese momento, los mineros blancos imploraban a los ex mexicanos una parte de la riqueza producida por las minas californianas, y algunas veces promulgaban la justicia de los vigilantes. En 1851, por ejemplo, una turba de vigilantes acusó a Josefa Segovia de asesinar a un hombre blanco. Después de una prueba falsa, la llevaron a la calle y la lincharon. Más de 2,000 hombres se reunieron para mirar, gritando calumnias raciales. Otros fueron atacados bajo la sospecha de fraternizar con mujeres blancas o insultar a personas blancas.
Incluso los niños se convirtieron en víctimas de esta violencia. En 1911, una turba de más de 100 personas ahorcó a un niño de 14 años, Antonio Gómez, después de que fue arrestado por asesinato. En lugar de dejarlo pasar un tiempo en la cárcel, la gente del pueblo lo linchó y arrastró su cuerpo por las calles de Thorndale, Texas.
Estos y otros horrendos actos de crueldad duraron hasta la década de 1920, cuando el gobierno mexicano comenzó a presionar a los Estados Unidos para que detuvieran la violencia. Pero aunque la brutalidad de la mafia eventualmente sofocó, el odio a los estadounidenses de habla hispana no lo hizo.
A fines de la década de 1920, el sentimiento antimexicano se disparó cuando comenzó la Gran Depresión. A medida que la bolsa de valores se desplomaba y el desempleo crecía, los angloamericanos acusaron a mexicanos y otros extranjeros de robar empleos en Estados Unidos. Los mexicano-americanos se desanimaron e incluso se les prohibió aceptar ayuda caritativa.
A medida que se extendieron los temores sobre el empleo y la economía, Estados Unidos eliminó por la fuerza hasta 2 millones de personas de ascendencia mexicana del país, de las cuales hasta el 60 por ciento eran ciudadanos estadounidenses.
Llamadas eufemísticamente como "repatriaciones", las expulsiones no fueron voluntarias. A veces, los empleadores privados conducían a sus empleados a la frontera y los echaban. En otros casos, los gobiernos locales cortaron el socorro, asaltaron lugares de reunión u ofrecieron tarifas de tren gratuitas a México. Colorado incluso ordenó a todos sus "mexicanos" -en realidad, a cualquiera que hablara español o que pareciera tener ascendencia latina- que abandonaran el estado en 1936 y bloquearan su frontera sur para evitar que la gente se fuera. Aunque las autoridades de inmigración nunca emitieron un decreto formal, los funcionarios del INS deportaron a unas 82,000 personas durante el período.
El impacto en las comunidades de habla hispana fue devastador. Algunos mexicano-americanos de piel clara intentaron hacerse pasar por españoles, no mexicanos, en un intento de evadir la aplicación de la ley. Las personas con discapacidades y enfermedades activas fueron retiradas de los hospitales y arrojadas a la frontera. Como dijo una víctima de "repatriación" a Raymond Rodríguez, quien escribió una historia del período, la Década de la Traición, "bien podrían habernos enviado a Marte".
Otros, como el padre de Rodríguez, no esperaron las redadas o la ejecución y regresaron a México de forma independiente para escapar de la discriminación y el temor a ser destituidos. Su esposa se negó a acompañarlo y la familia nunca lo volvió a ver.
Cuando las deportaciones finalmente terminaron alrededor de 1936, hasta 2 millones de mexicoamericanos habían sido "repatriados". (Debido a que muchos de los intentos de repatriación fueron informales o llevados a cabo por compañías privadas, es casi imposible cuantificar el número exacto de personas que fueron deportadas. ) Alrededor de un tercio de la población mexicana de Los Ángeles abandonó el país, al igual que un tercio de la población de origen mexicano en Texas. Aunque tanto el estado de California como la ciudad de Los Ángeles se disculparon por la repatriación a principios de la década de 2000, las deportaciones se han desvanecido en gran parte de la memoria pública.
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2017.10.14 09:18 burtzev r/worldanarchism's Noticias anarquistas en español

Septiembre 25 - Fundación de Estudios Libertarios Anselmo Lorenzo - Madrid, España
Inaugurada la exposición Estampas de la Revolución Española
Septiembre 28 - Reflexiones desde Anarres - España
La anarquía y el parlamentarismo
Septiembre 29 - El Mundo - España
Una legión de cooperantes y anarquistas españoles ‘ocupa’ Atenas
Octubre 2 -El Salto - España
A propósito de la matanza de Tlatelolco
Octubre 3 - Medio A Medio - Chile
Seminario sobre medios de comunicación en América latina: “Manipulación mediática sin precedentes”
Octubre 3 - CGT Barcelona - Barcelona, España
Algunas certezas
Octubre 3 - Tarcoteca - España
Solidaridad con la Huelga General en Catalunya. Muerte a los Estados y Viva la Anarquía! Madrid Sol 19h
Octubre 4 - Kaos en la Red - España
Portuarios de la CNT denuncian acoso de la Guardia Civil y la Policía Nacional por rechazar su presencia
Octubre 4 - Periódico Anarquista La Boina - Chile
El porqué de una sociedad tan violenta Una mirada antiautoritaria hacia la violencia en los hogares y grupos de afinidad
Octubre 4 - Periódico Anarquista La Boina - Chile
“Si yo levanto mi grito no es tan solo por gritar”
Octubre 4 - Tarcoteca - España
Anarquistas del Gobern vs Anarquistas del Gobierno, transformar la Independencia en Emancipación Catalana
Octubre 4 - Medio A Medio - Chile
Estudio revela contaminación con mercurio en mujeres de Huasco
Octubre 4 - Medio A Medio - Chile
CIDH saluda avances hacia el matrimonio igualitario en Chile
Octubre 4 - Medio A Medio - Chile
Formación en Restauración Ecológica con investigadores de UdeC
Octubre 5 - El Salto - España
Hacia la huelga de todas
Octubre 5 - El Salto - España
Quartier Matadi: cuando los ‘kinois’ construyen desde abajo
Octubre 5 - El Salto - España
Catalunya y la dictadura financiera del BCE
Octubre 5 - El Salto - España
"En Hamburgo todas las sentencias se han dictado desde arriba"
Octubre 5 - Observatorio Crítico Cubano - Habana, Cuba
III Coloquio Construyendo la Nación. Oscar Loyola Vega in Memoriam
Octubre 5 - Observatorio Crítico Cubano - Habana, Cuba
La felicidad: ¿Son felices los más ricos?; nunca perder la sporrans
Octubre 5 - Observatorio Crítico Cubano - Habana, Cuba
¿Cuán felices son las personas en Cuba?
Octubre 5 - CNT Sindicatua - España
Análisis de la situation socio económica 2007-2017: una década perdida
Octubre 5 - España Diario - España
El Tribunal Constitucional suspende la convocatoria del Parlament de Cataluña del próximo lunes
Octubre 5 - Medio A Medio - Chile
Campaña por la Despenalización social y penal del aborto
Octubre 5 - Reflexiones desde Anarres - España
La ley del número
Octubre 6 - M.Magnet - España
Mientras todos miramos a Cataluña, donde se está armando una rebelión ciudadana es en MURCIA
Octubre 6 -El Salto - España
La coalición saudí contra Yemen, en la lista negra de la ONU
Octubre 6 - España Diario - España
Policía Nacional por lesiones y daños por las cargas policiales del 1 de octubre
Octubre 6 - Observatorio Crítico Cubano - Habana, Cuba
Cómo el tema nacional y el tema social se relacionan en Catalunya y en España
Octubre 7 -El Salto - España
Chimamanda Ngozi: “En África las mujeres tenían más poder antes de la colonización”
Octubre 7 -El Salto - España
La población rifeña de Andalucía se moviliza por el Rif
Octubre 7 - Observatorio Crítico Cubano - Habana, Cuba
España y Cataluña, ¡una confrontación dramática!
Octubre 7 - Observatorio Crítico Cubano - Habana, Cuba
Conexión Humana para la revitalización forestal
Octubre 8 - Publico - España
La reivindicación feminista en los pueblos indígenas
Octubre 8 - Publico - España
Miles de personas toman las calles de Madrid por el derecho a una vivienda digna
Octubre 8 -El Salto - España
La RTVE mutante del control mediático
Octubre 8 -El Salto - España
Fábricas recuperadas en Argentina bajo el neoliberalismo de Macri: la resistencia no cesa
Octubre 9 - El Estrecho Digital - España
Un lema les marca el Camino
Octubre 9 - CTXT - España
Los otros
Octubre 9 -El Salto - España
Día de furia: Barcelona 1-O
Octubre 9 -El Salto - España
¡Queremos decidirlo todo!
Octubre 9 -El Salto - España
¿Dónde está Santiago Maldonado?
Octubre 9 - Publico - España
Podemos acusa a Sánchez de unirse al "bloque de la ultraderecha" con Catalunya
Octubre 9 - Publico - España
Anticorrupción mantiene la petición de condena del PP por lucrarse con la Gürtel
Octubre 9 - Publico - España
Anonymous ataca al principal sindicato policial en protesta por la violencia del 1-O
Octubre 10 - Periódico Anarquista La Boina - Chile
“A propósito de nuestras críticas al bolchevismo”
Octubre 10 - CNT Federación Comarcal Sur, Villaverde, Madrid, España
NI PATRIA NI PATRÓN, NI RAJOY NI PUIGDEMONT: TODO PATRIARCAL
Octubre 10 -El Salto - España
La crisis del Frente Nacional: ¿una oportunidad para la izquierda?
Octubre 10 -El Salto - España
La decisión de Caixabank y Banco Sabadell: huida o reafirmación de la independencia de Catalunya
Octubre 10 -El Salto - España
El jurado del Nobel de Economía admite que es un premio para hombres blancos
Octubre 10 -El Salto - España
Que vayan los ricos: la semana que Barcelona declaró la guerra a la Guerra
Octubre 12 - Periódico Anarquista La Boina - Chile
“Anarquismo y sexualidad”, por Helena Andrés Granel
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2017.02.05 05:31 EnciclopedistadeTlon Domingo de lectura 34: A. Gorodischer, Montaigne, Dolina, Horacio, Owen y Fontanarrosa

La idea es que cada domingo elijamos al azar textos del documento online en el que cargo las sugerencias de todos.
 
 
Los textos de este domingo (tirada de números).
 
1) Ficción breve: “Acerca de ciudades que crecen descontroladamente” de Angélica Gorodischer.
Angélica Gorodischer (1928) es una escritora argentina de variada producción narrativa, especialmente conocida por sus novelas y cuentos de ciencia-ficción, fantásticos y detectivescos. La escritora estadounidense Ursula K. Le Guin ha contribuido a la difusión de su obra a nivel global.
 
2) No-ficción breve: Ensayo “De los caníbales” de Michel de Montaigne.
Michel de Montaigne (1533-92) fue un filósofo y escritor francés, humanista y moralista del Renacimiento. Es conocido por popularizar el ensayo como género literario. Sus Ensayos son algunos de los más influyentes en la historia del género.
 
3) Microrrelato: “Instrucciones para abrir el paquete de jabón Sunlight” de Alejandro Dolina, sugerido por UnexpectedPlatypus.
Alejandro Dolina (1944) es un escritor, músico, conductor de radio y de televisión y actor argentino. Es conocido por sus obras literarias y su programa radial La venganza será terrible.
 
Instrucciones para abrir el paquete de jabón Sunlight
 
(Trabajo realizado por Manuel Mandeb por encargo de la agencia de publicidad Vivencia.)
1) Busque la flecha indicadora.
2) Presione con el dedo pulgar hasta que el cartón del envase ceda.
3) Disimule. Soy un joven escritor que no tiene otra ocasión que ésta de conectarse con las muchedumbres. Usted finja que sigue abriendo este estúpido paquete y yo le diré algunas verdades.
4) Los vendedores de elixir nos convidan todos los días a olvidar las penas y mantener jubiloso el ánimo. El Pensamiento Oficial del Mundo ha decidido que una persona alegre es preferible a una triste.
5) La medicina aconseja cosmovisiones optimistas por creerlas más saludables. Al parecer, la verdad perjudica la función hepática.
6) Viene gente. Siga la línea de puntos en la dirección indicada por la flecha.
7) Escuche bien porque tenemos poco tiempo: la tristeza es la única actitud posible que los compradores de este jabón pueden adoptar ante un universo que no se les acomoda. Toda alegría no es más que un olvido momentáneo de la tragedia esencial de la vida. Puede uno reírse del cuento de los supositorios, pero éste es apenas un descanso en el camino. Uno juega, retoza y refiere historias picarescas, solamente para no recordar que ha de morirse. Ese es el sentido original de la palabra diversión: apartar, desviar, llamar la atención hacia una cosa que no es la principal.
8) Conversar acerca de estos asuntos es considerado de la peor educación. Los comerciantes se escandalizan, las personas optimistas huyen despavoridas, los maximalistas declaran que la angustia ante la muerte es un entretenimiento burgués y los escritores comprometidos gritan que la preocupación metafísica es literatura de evasión. Al respecto, mientras le recomiendo que no deje el paquete de jabón al alcance de los niños, le juro que todo lo que se escribe es de evasión, menos la metafísica: las noticias políticas, los libros de sociología, los horarios del ferrocarril, los estudios sobre las reservas de petróleo, no hacen más que apartarnos del tema central, que es la muerte.
9) Calcule 100 gr de jabón por cada kilo de ropa sucia.
10) Cuanto más inteligente, profunda y sensible es una persona, más probabilidades tiene de cruzarse con la tristeza. Por eso, las exhortaciones a la alegría suelen proponer la interrupción del pensamiento: "es mejor no pensar..." Casi todos los aparatos y artificios que el hombre ha inventado para producir alegría suspenden toda reflexión: la pirotecnia, la música bailable, las cantinas de la Boca, el metegol, los concursos de la televisión, las kermeses.
11) Separe la ropa blanca de la ropa de color. Y entienda que la tristeza tiene más fuerza que la alegría: un hombre recibe dos noticias, una buena y una mala. Supongamos que ha acertado en la quiniela y que ha muerto su hermana. Si el hombre no es un canalla, prevalecerá la tristeza. El premio no lo consolará de la desgracia. Byron decía que el recuerdo de una dicha pasada es triste, mientras que el recuerdo de un pesar sigue siendo pesaroso.
12) No mezcle este jabón con otros productos y no haga caso de los sofistas risueños. Tarde o temprano alguien le dirá: "Si un problema tiene solución, no vale la pena preocuparse. Y si no la tiene, ¿qué se gana con la preocupación?". Confunde esta gente las arduas cuestiones de la vida con las palabras cruzadas. La soledad, la angustia, el desencuentro y la injusticia no son problemas sino tragedias, y no es que uno se preocupe sino que se desespera.
Lloraba Solón la muerte de su hijo. Un amigo se acerca y le dice:
—¿Por qué lloras, si sabes que es inútil?
—Por eso —contestó Solón— porque sé que es inútil.
13) No está tan mal ser triste, señora. El que se entristece se humilla, se rebaja, abandona el orgullo. Quien está triste se ensimisma, piensa. La tristeza es hija y madre de la meditación. Participe del concurso "Vacaciones Sunlight" enviando este cupón por correo.
14) Ahora que se fue el jabonero, aprovecharé para confesarle que suelo elegir a mis amigos entre la gente triste. Y no vaya a creer el ama de casa Sunlight que nuestras reuniones consisten en charlas lacrimógenas. Nada de eso: concurrimos a bailongos atorrantes, amanecemos en lugares desconocidos, cantamos canciones puercas, nos enamoramos de mujeres desvergonzadas que revolean el escote y hacemos sonar los timbres de las casas para luego darnos a la fuga. Los muchachos tristes nos reímos mucho, le aseguro. Pero eso sí: a veces, mientras corremos entre carcajadas, perseguidos por las víctimas de nuestras ingeniosas bromas, necesitamos ver un gesto sombrío y fraternal en el amigo que marcha a nuestro lado. Es el gesto noble que lo salva a uno para siempre. Es el gesto que significa "atención, muchachos, que no me he olvidado de nada".
NOTA: Las instrucciones para abrir el paquete de jabón Sunlight fueron rechazadas.
 
4) Poesía: “Carmina III, 2” (“A sus amigos”/”Dulce et decorum est pro patria mori”) de Horacio y “Dulce et decorum est” (versión en español) de Wilfred Owen.
Quinto Horacio Flaco (65 a. C. - 8 a. C.) fue un poeta romano y el principal poeta lírico y satírico en lengua latina. Los temas que suele tratar su poesía son el elogio de una vida retirada («beatus ille») y la invitación de gozar de la juventud («carpe diem»). Tuvo vínculos con el régimen de Augusto tras el nacimiento del Imperio.
Wilfred Owen (1893-1918) fue un poeta y soldado inglés, combatiente durante la Primera Guerra Mundial. Su mentor Siegfried Sassoon fue una clara influencia en su cruda poesía acerca de los horrores de la guerra, que contrastaba con la percepción general que se tenía de la misma.
 
Carmina III, 2
 
Amigos, aprenda el joven robusto en la dura escuela de la milicia
a soportar amigablemente la ingrata pobreza, y, caballero temible,
persiga a los feroces parthos con su lanza.
 
Sufra las inclemencias del cielo, y realice tan intrépidas hazañas que,
contemplándolo desde las murallas enemigas la esposa del tirano a quien combate,
con su hija ya núbil, suspire, ¡ay!, porque su real esposo, ignorante del arte bélica,
no provoque el encuentro de león tan indomable, cuya cruenta rabia se goza en la atroz carnicería.
 
Es dulce y glorioso morir por la patria.
La muerte acosa en la fuga al cobarde,
y no perdona al joven sin arresto que vuelve al peligro las tímidas espaldas.
 
La virtud, no acostumbrada a la torpe repulsa,
resplandece por sí misma con brillantísimos fulgores,
y no toma o depone las segures al antojo del aura popular.
 
La virtud se abre paso por caminos jamás hollados,
eleva al cielo a los que ganan la inmortalidad,
y desprecia en sus atrevidos vuelos el fango de la tierra y el aplauso del vulgo.
 
El silencio fiel tiene asimismo su premio reservado.
Yo procuraré que no habite conmigo bajo el mismo techo,
ni monte conmigo en el mismo esquife el indiscreto que osó divulgar los misterios de Ceres.
Muchas veces Júpiter ofendido hiere de un golpe al culpable y al inocente,
y es muy raro que la pena, con su pie cojo, no consiga alcanzar al perverso que huye de ella acelerado.
 
 
Dulce et decorum est
 
Bent double, like old beggars under sacks,
Knock-kneed, coughing like hags, we cursed through sludge,
Till on the haunting flares we turned our backs
And towards our distant rest began to trudge.
Men marched asleep. Many had lost their boots
But limped on, blood-shod. All went lame; all blind;
Drunk with fatigue; deaf even to the hoots
Of tired, outstripped Five-Nines that dropped behind.
 
Gas! Gas! Quick, boys! – An ecstasy of fumbling,
Fitting the clumsy helmets just in time;
But someone still was yelling out and stumbling,
And flound'ring like a man in fire or lime...
Dim, through the misty panes and thick green light,
As under a green sea, I saw him drowning.
In all my dreams, before my helpless sight,
He plunges at me, guttering, choking, drowning.
 
If in some smothering dreams you too could pace
Behind the wagon that we flung him in,
And watch the white eyes writhing in his face,
His hanging face, like a devil's sick of sin;
If you could hear, at every jolt, the blood
Come gargling from the froth-corrupted lungs,
Obscene as cancer, bitter as the cud
Of vile, incurable sores on innocent tongues,
My friend, you would not tell with such high zest
To children ardent for some desperate glory,
The old Lie; Dulce et Decorum est
Pro patria mori.
 
 
Dulce et decorum est
 
Torcidos, como viejos mendigos bajo sus hatos,
renqueando, tosiendo como brujas, maldecíamos a través del lodo,
hasta que donde alumbraban las luces de las bengalas nos dimos la vuelta
y hacia nuestra lejana posición empezamos a caminar afanosamente.
Los hombres marchaban dormidos. Muchos habían perdido sus botas
Pero abrumados avanzaban sobre zapatos de sangre. Todos cojos, todos ciegos;
Borrachos de fatiga, sordos incluso al silbido de las balas
Que los cansados cañones de calibre 5.9 disparaban detrás de nosotros.
 
“¡Gas, gas! ¡Rápido, muchachos!”; un éxtasis de desconcierto,
Poniéndonos los toscos cascos justo a tiempo;
Pero alguien aún estaba gritando y tropezando
Y ardía retorciéndose, como ahogándose en cal viva…
Borroso, a través de los empañados cristales de la máscara y de la tenue luz verde,
Como en un mar verde le vi ahogarse.
En todas mis pesadillas, ante mi impotente mirada,
Se desploma boqueando, agonizando, asfixiándose.
 
Si en algún sofocante sueño tú también puedes caminar
Tras la carreta en la que lo pusimos,
Y mirar sus blancos ojos moviéndose
En su desmayada cara, como un endemoniado.
Si pudieses escuchar a cada traqueteo
El gorgoteo de la sangre saliendo de sus destrozados pulmones,
Repugnante como el cáncer, nauseabundo como el vómito
De horrorosas, incurables llagas en lenguas inocentes,
Amigo mío, no volverías a decir con ese alto idealismo
A los ardientes jóvenes sedientos de gloria
La vieja Mentira: “Dulce et decorum est pro patria mori”.
 
 
5) Historieta: Selección de viñetas de Inodoro Pereyra de Roberto Fontanarrosa.
Roberto “el Negro” Fontanarrosa (1944-2007) fue un humorista gráfico y escritor argentino. Es conocido por sus historietas Inodoro Pereyra y Boogie, el aceitoso y sus viñetas humorísticas. El fútbol fue una de sus temáticas predilectas.
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2016.05.21 18:51 ShaunaDorothy Declaración de la Liga Comunista Internacional ¡Defender a Irak contra el ataque imperialista de EE.UU. y sus aliados! ¡Abajo el bloqueo hambreador de la ONU! (2 - 2) 23 de octubre de 2002

https://archive.is/DksZ2
La doctrina Bush: Los principales policías nucleares del mundo
En septiembre, la administración Bush hizo pública su “Estrategia de seguridad nacional”, una bomba diplomática que consagra el principio de la guerra “preventiva”, incluso con armas nucleares, contra cualquiera que se le ponga en el camino a EE.UU. y declara que ninguna potencia remontará jamás la enorme ventaja militar que EE.UU. ha alcanzado desde que la Unión Soviética fue destruida a través de la contrarrevolución capitalista en 1991-92. (El presupuesto militar estadounidense es ahora mayor que el de los siguientes 19 países juntos.) Esta amenaza está dirigida en primer lugar contra China, así como contra los rivales imperialistas de EE.UU. Esta nueva política representa un cambio significativo en la manera en la que EE.UU. ha dominado al mundo desde que emergió triunfante de la primera y la segunda guerras mundiales interimperialistas sobre sus rivales. Por décadas, EE.UU. ha envuelto su absoluto bandidaje en el disfraz de la “democracia” y la “liberación” de la gente de “las dictaduras”. Las Naciones Unidas con frecuencia han servido de hoja de parra “humanitaria” para el terror y la destrucción que ha desatado el imperialismo estadounidense a lo largo y ancho del mundo, desde la Guerra de Corea de 1950-53 hasta el bloqueo hambreador contra Irak.
Las quejas de los socialdemócratas y los falsos izquierdistas europeos respecto de la “unilateralidad” de EE.UU. no representan ninguna oposición clasista al imperialismo estadounidense; representan tan sólo los chillidos de estados menos poderosos y sus apologistas, que quieren un trozo más grande del botín y preferirían ser tratados de forma menos grosera. Sus maniobras en la ONU son en esencia juegos de poder para presionar un poco a los EE.UU., buscando satisfacer sus propios intereses nacionales. Lenin llamaba “guarida de ladrones” a la predecesora de la ONU, la Liga de las Naciones, y actualmente la ONU sirve para el mismo propósito: regular las disputas globales dentro del marco establecido por las potencias imperialistas más poderosas, cubriendo todas sus maniobras como misiones de “pacificación”. Hoy en día, EE.UU. se siente lo suficientemente confiado para dejar caer esta máscara y gruñir una advertencia directa: “haz lo que digo o podrías ser el siguiente”. Y de hecho lo hacen, ¡accediendo a exentar al ejército estadounidense de los tribunales internacionales que juzgan crímenes de guerra y accediendo también a las apelaciones de EE.UU. a los iraquíes para que asesinen a su jefe de estado!
El cambio de política de la Casa Blanca no es meramente una cuestión de semántica o de ausencia de sutilezas diplomáticas. Es la forma que ha tomado el “nuevo orden mundial” que surgió de la caída de la Unión Soviética. La Unión Soviética era la tierra natal de la Revolución de Octubre de 1917, la primera, y hasta ahora la única, revolución obrera victoriosa en el mundo. El sistema de explotación capitalista fue derrocado y remplazado por una economía planificada y colectivizada. Sin embargo, en ausencia de revoluciones socialistas en Alemania y otros países industriales avanzados, el joven estado obrero permaneció empobrecido y rodeado de potencias imperialistas hostiles, y los propios obreros soviéticos fueron políticamente expropiados por una casta burocrática conservadora, similar a la burocracia obrera que descansa sobre los sindicatos en los países capitalistas. León Trotsky, codirigente junto con Lenin de la Revolución de Octubre, luchó contra la degeneración burocrática de la Unión Soviética bajo Stalin y luchó por devolver a la Unión Soviética al camino del internacionalismo revolucionario. En 1933, Trotsky llamó por una revolución política para expulsar a la burocracia, al tiempo que seguía insistiendo que era deber del proletariado internacionalmente defender militarmente al primer estado obrero del mundo de los intentos internos o externos de restauración capitalista.
A pesar de la deformación estalinista, la Unión Soviética era el motor industrial y militar de todos los estados que derrocaron el dominio capitalista, desde Vietnam hasta Cuba. Sin el poderío militar soviético que lo contenga, el imperialismo estadounidense ha estado desbocado, expandiendo su presencia militar en cada continente y cada mar. Las rivalidades interimperialistas, que generalmente se subordinaban a la causa común de destruir la Unión Soviética, han pasado a un primer plano. La reelección del canciller alemán Gerhard Schröder sobre la base de su posición antiamericana sobre el conflicto en Irak (la primera vez desde el fin de la Segunda Guerra Mundial en la que la Alemania capitalista ha expresado su abierta oposición a una política estratégico-militar estadounidense de importancia) es una indicación del creciente cisma en el campo imperialista. Otra es el cortejo hacia Corea del Norte por parte de Japón en septiembre, en desafío del objetivo de Bush de matar de hambre y poner en cuarentena a ese “estado delincuente”. Fox, el presidente mexicano que quiere ser el hombre de Bush en América Latina, ni siquiera puede lograr que le arrojen una migaja diplomática de la mesa de Washington en premio por sus servicios. Durante la Guerra del Golfo de 1991, Alemania y Japón pagaron, ellos solos, más del 25 por ciento del costo de la guerra, en tanto que otros aliados de EE.UU. (como Arabia Saudita) cubrieron casi todo lo demás. Sin embargo, Schröder jura que está vez no pagará ni un pfennig y Japón ha puesto en claro que tampoco planea contribuir. La recesión económica que cada vez se hace más profunda está exacerbando las tensiones entre los países de Europa Occidental, Estados Unidos y Japón. Las guerras comerciales económicas entre los bloques rivales y dentro de los mismos por la obtención de porciones más grandes del mercado mundial, conducirán en última instancia a conflictos militares.
Actualmente, EE.UU. tiene la mira puesta en arrebatar y controlar una porción mayor de la riqueza petrolera del Medio Oriente, pero el premio que busca en última instancia es China. Envalentonado por la contrarrevolución capitalista en la antigua Unión Soviética, EE.UU. está incrementando la presión militar contra China —desde la expansión de las bases estadounidenses en las Filipinas hasta el establecimiento de nuevas bases en la frontera afgana—. Al mismo tiempo, EE.UU. y otros imperialistas, al igual que los capitalistas chinos de ultramar, promueven las incursiones del mercado capitalista en las “Zonas Económicas Especiales” para la explotación de libre mercado en el corazón del estado obrero deformado chino. China es uno de los siete blancos potenciales en la mira de los planes estadounidenses para un ataque nuclear preventivo, según se explica en la “Reseña de la postura nuclear” que publicó el Pentágono a principios de este año. A pesar de ello, la miserable burocracia estalinista de Beijing endosó la “guerra contra el terrorismo” de EE.UU. en Afganistan. Además, hay elementos de la burocracia que buscan convertirse en una nueva clase capitalista dominante, auxiliando a los imperialistas y a la burguesía china de ultramar en su penetración económica de China. El terrible revés sufrido en todos los niveles del progreso humano, desde la mortandad infantil y la esperanza de vida hasta la taza de alfabetización, a partir de la contrarrevolución capitalista en la antigua Unión Soviética y en Europa Oriental es una advertencia para las masas trabajadoras chinas de que entregarse al “libre mercado” significa caer de lleno en la explotación capitalista y en la miseria —y más aún en el caso de China, con sus amplias extensiones de atraso económico—. Están en riesgo las conquistas de la Revolución China de 1949, que sacó a China del yugo de la dominación imperialista, terminó con la esclavitud de la mujer y mejoró enormemente las condiciones de vida de las masas obreras y campesinas a través de la creación de una economía planificada y colectivizada. Nosotros los trotskistas luchamos por la defensa militar incondicional de China —al igual que de Corea del Norte, Vietnam y Cuba— contra el ataque imperialista y la contrarrevolución interna, al tiempo que luchamos por la revolución política proletaria para expulsar a las traicioneras burocracias estalinistas que socavan los estados obreros.
La LCI empleó todos los recursos a su alcance en la lucha para detener la contrarrevolución capitalista en la antigua Unión Soviética, y en Alemania Oriental un poco antes. En ese entonces, buscamos reimplantar el comunismo auténtico de los bolcheviques de Lenin y llevar a la clase obrera el brillante análisis de Trotsky sobre el carácter contradictorio de los estados obreros deformados, para poder construir partidos revolucionarios internacionalistas que funcionaran como el instrumento necesario para defender las viejas conquistas y obtener otras nuevas. No tuvimos éxito, pero el amargo resultado de la victoria del capitalismo —un mundo mucho más peligroso de guerras y explotación imperialista desatada— hace que las luchas inmediatas resulten mucho más urgentes y fortalece nuestra determinación. En contraste, prácticamente toda la “izquierda” aulló al lado de los lobos imperialistas, al respaldar las fuerzas de la contrarrevolución en la Unión Soviética y los estados obreros deformados de Europa Oriental. Al hacerlo, expresaron su acercamiento con sus burguesías nacionales. De ese modo, no es sorprendente que, reflejando el incremento en las diferencias entre las principales potencias imperialistas, estos “izquierdistas” hayan actuado como tamborileros a favor de los “derechos humanos” en apoyo de sus gobernantes imperialistas contra Serbia en 1999 y hoy adopten una postura “contra la guerra” que no es sino una fachada rosa para los intereses nacionales de sus propias clases capitalistas dominantes.
La falsa izquierda marcha al ritmo de sus propios gobernantes capitalistas
Es correcto oponerse al imperialismo estadounidense, pero promover la idea de que los imperialistas europeos son más benévolos y progresistas que sus rivales estadounidenses no es sino vil socialchovinismo. Sin embargo, ésta es precisamente la moneda falsa de la “izquierda” europea. De ese modo, la italiana Rifondazione Comunista (RC), la Ligue Communiste Révolutionnaire (LCR) francesa y los británicos Socialist Workers Party (SWP) y Workers Power (WP), entre otros muchos, firmaron un llamado “A todos los ciudadanos de Europa y todos sus representantes” que proclama:
“Quienes muestren solidaridad con el pueblo de Irak no serán escuchados en la Casa Blanca. Pero tenemos la oportunidad de influenciar a los gobiernos europeos —muchos de los cuales se han opuesto a la guerra—. Llamamos a todos los jefes de estado europeos a que se opongan públicamente a esta guerra, tenga o no el respaldo de la ONU, y a que exijan que George Bush abandone sus planes de guerra.”
¡Qué apelación más conmovedora a la burguesía alemana de Auschwitz, a los imperialistas franceses que bañaron en sangre a Argelia, a los británicos que saquearon al subcontinente indio y dividieron el Medio Oriente, y cuyas tropas imperialistas reprimen brutalmente a los católicos en Irlanda del Norte! ¿Y qué hay de los actores secundarios de hoy, como los belgas, cuya ocupación colonial del Congo no tuvo rival en su brutalidad, o los holandeses, que subyugaron a Indonesia y también estuvieron involucrados en el tráfico de esclavos intercontinental? Y no hay que olvidar que fue la burguesía italiana la que puso campos de concentración en Libia y la que utilizó gas venenoso contra la población etíope. Además, este sangriento pasado colonial pavimentó el camino para la represión contra los inmigrantes de piel oscura por parte de los gobernantes actuales de Europa Occidental, desde el racista Rasterfahndung (un sistema que usa computadoras para fichar a las personas por su raza, principalmente a los inmigrantes musulmanes) en Alemania, hasta el terror policiaco racista institucionalizado de la campaña francesa de “Vigipirate”, las muertes por ahogamiento de refugiados albaneses que viajaban en bote provocadas por Italia, las deportaciones de personas en busca de asilo por parte de Gran Bretaña y un muy largo etcétera.
Posiblemente los “izquierdistas” firmantes de la declaración citada anteriormente sienten que sus amos imperialistas les “deben” una. Después de todo, ellos de hecho ayudaron a colocar en el poder gobiernos reaccionarios a lo largo de Europa. El SWP británico se declaró “encantado” cuando Tony Blair, el perro faldero de Bush, se convirtió en Primer Ministro por primera vez. La LCR francesa hizo una vigorosa campaña “en las calles y en las urnas” para “poner alto a Le Pen” y colocar en el poder al gaullista de derecha Jacques Chirac. El grupo cliffista alemán, Linksruck, ayudó a poner una vez más en el poder a Schröder (que aprovechó la Guerra de los Balcanes para convertirse en el primer hombre en enviar tanques del Bundeswehr fuera de Alemania desde Adolf Hitler) como un candidato antiestadounidense “a favor de la paz”. El líder de la RC italiana, Bertinotti, suelta palabrería que suena izquierdista acerca de una “huelga general europea a favor de la paz” (excluyendo notoriamente a los trabajadores estadounidenses), mientras apela simultáneamente a los jefes de estado europeos, incluyendo al derechista Berlusconi (que está aliado con los fascistas) para que se opongan a la guerra. En los hechos, Bertinotti está llamando a “una huelga a favor de la paz” por parte de los gobiernos capitalistas. Proposta y Falcemartello (la rama italiana de los grantistas británicos), acurrucados al interior de RC, se niegan a tomar un lado y defender a Irak, y promueven manifestaciones contra las bases militares estadounidenses sin dirigirse al imperialismo italiano. De hecho, Proposta respaldó al anterior gobierno de RC y la coalición “Ulivo” que invadió Albania en 1997. En el ciberespacio, Workers Power y su League for a Revolutionary Communist International (LRCI) llaman a “defender a Irak”, pero en las calles de Gran Bretaña hicieron campaña a favor de Tony Blair, que lleva a cabo la guerra contra Irak. Workers Power hizo campaña abiertamente a favor de la derrota de Serbia a manos del Ejército de Liberación de Kosovo —un instrumento del imperialismo de la OTAN durante la Guerra de los Balcanes— y apareció en una manifestación en Londres que incluía prominentemente el llamado “¡Buena suerte OTAN!”. WP también hizo la declaración demente de que “en la secuela de la victoria de la OTAN en Kosovo, una situación prerrevolucionaria está madurando” (“La lucha para derrocar a Milosevic en Serbia”, declaración de la LRCI, 11 de agosto de 1999).
En Gran Bretaña, el SWP cliffista saca espuma por la boca contra la “guerra de Bush” y, sin embargo, apoyó la entrada de tropas imperialistas británicas a Irlanda del Norte en 1969 ¡y todavía no puede decidirse a exigir su retiro inmediato incondicional! Aunque ocasionalmente denuncian a las Naciones Unidas en sus periódicos, varios afiliados internacionales de la tendencia de Cliff constituyen el ala derecha del movimiento contra la guerra y criminalmente crean ilusiones en la ONU, cuyas sanciones contra Irak son un acto de guerra asesino. En 1990-91, el SWP organizó el Committee to Stop the War in the Gulf [Comité para detener la guerra en el Golfo] dirigido por Tony Benn, quien apoyó las sanciones de la ONU. Ahora, Linksruck ha publicado una petición en su sitio de Internet: “Apelamos al Gobierno Federal Alemán con gran preocupación: ¡Hay que hacer todo lo posible en el marco de la ONU en respuesta a los EE.UU. para evitar la amenaza de guerra!”
En Australia, la International Socialist Organisation (ISO) anunció en el número del 4 de octubre del Socialist Worker que respalda la Victorian Peace Network (VPN), un grupo contra la guerra que afirma: “Las resoluciones de la ONU sobre el desarme y los derechos humanos sólo funcionarán si son aplicadas de manera pareja, sin miedos ni favoritismos. Todas las potencias nucleares y todos los estados del Medio Oriente deben abolir sus reservas de armas químicas, biológicas y nucleares.” Éste es un llamado abiertamente proimperialista por el desarme de Irak frente al inminente ataque estadounidense y británico. Por lo que respecta a los imperialistas, sólo serán desarmados cuando sean expropiados por revoluciones obreras victoriosas. Colgándose de los faldones de liberales como el VPN, la ISO termina de nuevo en el campo del imperialismo.
De forma similar, el marcyista Workers World Party (WWP) de Estados Unidos habla de forma un poco más izquierdista en su periódico, pero en la práctica dedica sus esfuerzos a subordinar al movimiento contra la guerra a los políticos capitalistas en el Partido Demócrata del racismo y la guerra. El WWP promueve a Ramsey Clark, que fue policía en jefe en la administración de Lyndon Johnson durante la Guerra de Vietnam y hoy exige que el imperialismo estadounidense “nos guíe en el camino hacia la paz”.
Las bases militares estadounidenses a lo largo de Europa y Asia, al igual que las instalaciones de espionaje de alta tecnología como Pine Gap en Australia, se han convertido en blancos dignos de las protestas contra la guerra efectuadas por izquierdistas y sindicatos. Sería bueno que EE.UU. fuera privado de sus plataformas internacionales de lanzamiento para la guerra contra Irak. Pero, sin importar toda la palabrería electorera del canciller alemán Schröeder contra la guerra en Irak, es altamente improbable que interfiera de modo alguno con las principales bases aéreas o instalaciones militares estadounidenses a lo largo de Alemania, que alojan a unas 70 mil tropas estadounidenses. Lo que necesitamos no es un “movimiento contra la guerra” de apoyo socialchovinista a la “propia” burguesía de uno, sino una oposición revolucionaria, proletaria e internacionalista a las bases de EE.UU. y la OTAN. El Partido Obrero Espartaquista, sección alemana de la LCI, llama por el retiro inmediato de todas las tropas alemanas de los Balcanes, Afganistán y el Medio Oriente. Y mientras que gran parte de la izquierda hizo campaña a favor de la intervención imperialista en Timor Oriental en 1999, la Spartacist League/Australia se opuso a la presencia militar australiana allí desde el principio.
El grupo francés Lutte Ouvrière (L.O.) parece haberse separado del pantano e incluso denunció “la total hipocresía de los estados europeos respecto del incremento en el belicismo de Bush” (Lutte Ouvrière, 6 de septiembre). Sin embargo, L.O. no ofrece perspectiva alguna para una contienda contra la guerra basada en la lucha de clases, y mucho menos contra el reflejo local de esta campaña bélica: el incremento en el terror de estado policiaco contra los inmigrantes, los sans-papiers (inmigrantes indocumentados) y los jóvenes de “segunda generación”. L.O. ha oscilado salvajemente en los últimos meses, yendo desde el apoyo grotesco a las “huelgas” policiacas y los llamados por más policías en los barrios pobres hasta la oposición a la brutalidad policiaca. Sin embargo, en lo que es consistente L.O. es precisamente en su firme negativa a luchar por cualquier otra cosa que no sean las demandas económicas más estrechas del proletariado. De manera increíble, en meses de volantes fabriles de L.O. no puede encontrarse ni una palabra contra el racismo antiinmigrante, pero sí pueden encontrarse muchos de sus eternos balbuceos reformistas acerca de “prohibir los despidos”. De ese modo, L.O. cumple con su parte para atar a los obreros a los explotadores con la mentira de que el sistema capitalista de algún modo puede ser regulado bajo un “buen” gobierno para que sea “humanitario”.
En su compendio clásico contra la guerra, El socialismo y la guerra, escrito en 1915 en el crisol de la Primera Guerra Mundial, Lenin escribió:
“El contenido ideológico y político del oportunismo y del socialchovinismo es el mismo: la colaboración de las clases en lugar de la lucha entre ellas, la renuncia de los medios de lucha revolucionarios y la ayuda a ‘sus’ gobiernos en su difícil situación, en lugar de sacar partido de esas dificultades en interés de la revolución.”
De hecho, el apoyo de los seudomarxistas a sus propios gobernantes, como si fueran más morales o humanos que la burguesía estadounidense, es el mismo argumento que usaron los socialdemócratas alemanes como “justificación” para “defender a la patria” y votar a favor de los créditos de guerra para el Kaiser en 1914. Este abandono de la perspectiva marxista fundamental de clase contra clase —encapsulada en el llamado inequívoco de El Manifiesto Comunista: “¡Proletarios de todos los países, uníos!”— impulsó a Lenin a arrancarse la camisa sucia de la II Internacional y a construir una nueva III Internacional comunista. La traición de los socialdemócratas hizo que Lenin se diera cuenta que el oportunismo tenía una base material en el movimiento obrero mismo, particularmente entre los funcionarios sindicales que ataban su destino al sistema capitalista. La mayor contribución de Lenin al marxismo fue su conclusión de que la ruptura decisiva con los oportunistas era la precondición para que el proletariado luchara por sus propios intereses de clase y por su propio dominio de clase. Compárese este entendimiento con el oportunismo fundamental de grupos como el Comité por una Internacional de los Trabajadores de Peter Taaffe, encabezado por el Socialist Party británico, que ocasionalmente puede hacer declaraciones que suenan ortodoxas acerca de que el capitalismo es la raíz de la guerra, pero que está comprometido a apoyar a socialdemócratas como el Partido del Socialismo Democrático alemán.
Lenin explica en El socialismo y la guerra:
“Hoy la unidad con los oportunistas significa de hecho la subordinación de la clase obrera a ‘su’ burguesía nacional y la alianza con esta burguesía para la opresión de otras naciones y para la lucha por los privilegios propios de una gran potencia, constituyendo, al mismo tiempo, la escisión del proletariado revolucionario de todos los países.”
Lenin concluye que la tarea inmediata consiste en:
“[U]nir a estos elementos marxistas —por poco numerosos que sean al principio—, en recordar en su nombre las olvidadas palabras del verdadero socialismo y exhortar a los obreros de todos los países a que rompan con los chovinistas y se agrupen bajo la vieja bandera del marxismo.”
El Medio Oriente, detonador para una Tercera Guerra Mundial
Para movilizar plenamente y de manera efectiva a los obreros y a los trabajadores rurales de Irak contra el imperialismo estadounidense, es necesario que el régimen iraquí sea derrocado y remplazado por un gobierno de consejos (soviets) obreros y campesinos como el que fue establecido por la Revolución Bolchevique Rusa de 1917 bajo la dirección de Lenin y Trotsky. De ese modo, un partido leninista-trotskista en Irak hoy en día buscaría combinar la lucha por la independencia nacional contra el militarismo estadounidense con una revolución social contra los capitalistas y los terratenientes iraquíes. Los líderes árabes a través del Medio Oriente temen que una invasión estadounidense de Irak encienda el descontento social en sus propios países. Mientras tanto, Israel continúa golpeando a los palestinos, haciendo pedazos toda estructura básica de la sociedad en los Territorios Ocupados y planteando la muy real posibilidad de una expulsión masiva de los palestinos. La guerra dirigida por EE.UU. contra Irak podría proporcionar una “cubierta” a los planes genocidas de Sharon. Turquía teme que la destrucción del régimen de Saddam Hussein pueda incitar una lucha por parte del pueblo kurdo en Irak —y Turquía— por sus derechos nacionales. El Medio Oriente es un mosaico de estados artificiales cuyas fronteras fueron literalmente dibujadas por los imperialistas para que se adecuaran a sus apetitos coloniales, incluyendo el control de las vitales reservas petroleras.
La dominación imperialista ha reforzado el atraso social y la brutal represión contra las mujeres, los homosexuales y las minorías étnicas y religiosas en el Medio Oriente. La “guerra santa” antisoviética del imperialismo estadounidense en Afganistán en los años 80, junto con la bancarrota del nacionalismo árabe y las traiciones nacionalistas de los partidos comunistas estalinistas, ayudó, y no en poca medida, a alimentar el asenso del fundamentalismo islámico en el Medio Oriente. En tanto que buena parte del resto de la izquierda marchó detrás de los imperialistas y en contra de la Unión Soviética en Afganistán, nosotros, de manera única, tomamos lado con el Ejército Rojo contra los reaccionarios islámicos respaldados por la CIA. La presencia soviética trajo la esperanza de la liberación a los pueblos afganos y especialmente a las mujeres esclavizadas por el velo y la ley islámica. En ese entonces proclamamos: ¡Viva el Ejército Rojo en Afganistán! ¡Extender las conquistas de la Revolución de Octubre a los pueblos afganos! Nos opusimos a la traicionera retirada de Afganistán por parte de Gorbachov y advertimos proféticamente sobre el impulso que ésta le daría a la contrarrevolución, señalando: “Es mejor luchar en Afganistan que en Moscú”.
En los centros urbanos a través del Medio Oriente hay un proletariado industrial moderno que tiene el poder social y el interés de clase para trascender las divisiones étnicas y religiosas y para barrer con el orden capitalista. La tarea es hacer al proletariado consciente de sus intereses, combatiendo todas las variantes del nacionalismo, incluyendo el nacionalismo “progresista” de la Organización para la Liberación de Palestina, y toda forma de fundamentalismo religioso. La clave es forjar una dirección revolucionaria basada en el programa de la revolución permanente de Trotsky, que enseña: “Con respecto a los países de desarrollo burgués retrazado, y en particular de los coloniales y semicoloniales, la teoría de la revolución permanente significa que la resolución íntegra y efectiva de sus fines democráticos y de su emancipación nacional tan sólo puede concebirse por medio de la dictadura del proletariado, empuñando éste el Poder como caudillo de la nación oprimida y, ante todo, de sus masas campesinas” (La revolución permanente, 1929).
Trotsky enfatizó que “el destino ulterior de la dictadura [proletaria] y del socialismo dependerá, en último término, no tanto de las fuerzas productivas nacionales como del desarrollo de la revolución socialista internacional.” Hoy en día, en el Medio Oriente la lucha contra la guerra y la dominación imperialistas, y contra el opresivo dominio capitalista de los despóticos jeques, coroneles y gobernantes sionistas, no puede ser resuelta dentro de los confines de un solo país. La justicia para el pueblo palestino, la emancipación nacional de los kurdos y la emancipación de las mujeres del velo y la sharia (ley islámica), requiere que los fundamentalistas medievales en Irán y Sudán, los sangrientos carniceros en Siria e Irak, las monarquías reaccionarias en Jordania, Arabia Saudita y los estados del Golfo y los asesinos y enloquecidos gobernantes sionistas de Israel sean todos barridos. ¡Todas las fuerzas de EE.UU., la OTAN y los demás imperialistas fuera del Medio Oriente! ¡Israel fuera de los Territorios Ocupados! ¡Defender al pueblo palestino! ¡Por una república socialista del Kurdistán! ¡Por una Federación Socialista del Medio Oriente!
Estas luchas deben ser enlazadas a la lucha por la revolución socialista en los países capitalistas avanzados de Europa, Norteamérica y Japón. A lo largo de los centros imperialistas, los trabajadores inmigrantes y sus hijos representan un puente viviente que conecta la lucha de clases entre las metrópolis y las antiguas colonias, y enlaza a los inmigrantes racialmente oprimidos con el poder del proletariado en su conjunto. Una lucha contra la guerra y contra la opresión racial y nacional no puede ser llevada a cabo con la política de compromisos empujada por los socialdemócratas, los exestalinistas y sus colas en la llamada “extrema izquierda”. La lucha contra la guerra presupone un instrumento revolucionario de combate: un partido trotskista internacional. Ésta es la tarea a la que está dedicada la Liga Comunista Internacional.
La vasta maquinaria de la muerte en manos de los imperialistas es una medida del enorme progreso científico y tecnológico que la Revolución Industrial hizo posible. Hoy en día, la ciencia y la tecnología son empleadas principalmente para allanar el camino a la extracción de ganancias por parte de la burguesía, a través de la aplastante explotación de la abrumadora mayoría de la población mundial, amenazando la existencia misma de la civilización humana. Para hacer que la ciencia y la tecnología actúen en bien de la humanidad se necesita arrancar los medios de producción de las manos de los gobernantes capitalistas imperialistas y crear una economía planificada internacional. Sólo de esta forma podrá empezarse a satisfacer las necesidades de los miles de millones de trabajadores que actualmente están condenados a una terrible y embrutecedora pobreza, y podrá acabarse con la amenaza de la guerra de una vez por todas. Sólo la revolución socialista puede acabar con la guerra imperialista: ¡Reforjar la IV Internacional de Trotsky, partido mundial de la revolución socialista!
http://www.icl-fi.org/espanol/oldsite/Irak-lci.htm
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2016.05.21 16:25 ShaunaDorothy Declaración de la LCI para las protestas de Praga contra el FMI y el Banco Mundial ¡Aplastar la explotación imperialista mediante la revolución socialista mundial! (noviembre de 2000)

https://archive.is/feRdA
A continuación publicamos una declaración de la Liga Comunista Internacional, emitida el 16 de septiembre pasado, dirigida a las protestas planeadas contra el Fondo Monetario Internacional (FMI) y el Banco Mundial (BM) en Praga ese mismo mes. Las protestas contra la "globalización" se han convertido en un foco de actividad internacionalmente, y han sido objeto de viciosos ataques y terror policiacos, incluyendo arrestos masivos. Exigimos la inmediata liberación de todos los arrestados y el levantamiento de todos los cargos.
Los jóvenes radicalizados atraídos a estas protestas quieren superar el odioso empobrecimiento de las masas en el "Sur Global" que se justifica y forza en nombre del capitalismo del "libre mercado". Sin embargo, los organizadores de la campaña contra la "globalización" buscan encauzar estas preocupaciones y la lucha por la justicia social hacia apelaciones nacional-chovinistas a su propia burguesía.
La demanda principal de la protesta de Seattle fue que la Casa Blanca de Clinton presionara a la OMC para que adoptara y forzara una ley de normas internacionales para el trabajo y el medio ambiente. Además, la protesta estuvo dominada políticamente por la burocracia sindical de la AFL-CIO, que puso en escena una orgía anticomunista contra China y de proteccionismo chovinista. Las manifestaciones en Washington unos meses después se enfocaron en apelaciones liberales a los dirigentes del Banco Mundial para que cancelaran la deuda de los países del "Tercer Mundo".
Los organizadores de estas movilizaciones denuncian molestos al FMI, la OMC y el Banco Mundial por ser antidemocráticos y estar bajo el control de grandes corporaciones "trasnacionales". Al mismo tiempo, apelan a los gobiernos "democráticos" de América del Norte y Europa Occidental. En realidad, el estado capitalista estado u ni dense es el instrumento político fundamental de los bancos de Wall Street, General Motors, Boeing y otros; el estado capitalista alemán cumple el mismo propósito para los bancos de Frankfurt, Daimler-Benz y Siemens; etc. Las instituciones económicas internacionales como el FMI y la OMC están dominadas políticamente por los estados imperialistas principales, mientras que se convierten cada vez más en una arena de conflictos entre ellos.
En México, entre los principales porristas del "espíritu de Seattle" se encuentran la Liga de Trabajadores por el Socialismo (LTS) y su grupo juvenil Contracorriente. En su periódico Estrategia Obrera núm. 14 (octubre de 2000) ensalzan las manifestaciones como "una nueva vanguardia anticapitalista" sin mencionar una sola palabra sobre sus ilusiones en el imperialismo "democrático" ni sobre la contrarrevolución capitalista que ha dado pie a la embestida burguesa antiproletaria a nivel mundial. La LTS apoyó esos movimientos contrarrevolucionarios en Europa Oriental y la URSS sin cuyo triunfo, para empezar, no se habrían reunido el FMI y el BM en Praga, capital del antiguo estado obrero checoslovaco. Con una verborrea nacionalista tercermundista antiestadounidense, el artículo de la LTS no menciona ni por equivocación al enemigo principal de los obreros y jóvenes radicalizados en México: la burguesía mexicana lacaya de los imperialistas.
En oposición fundamental a los principales impulsores seudoizquierdistas del "imperialismo de los derechos humanos", la Liga Comunista Internacional lucha por la liberación de los obreros, campesinos y otros trabajadores, de la explotación, la pobreza y la degradación social mediante revoluciones proletarias tanto en los centros imperialistas como contra sus lacayos en los países neocoloniales, estableciendo así la base para una economía socialista planificada internacional.
¿"Convertir a Praga en Seattle"? ¡Si no hubiera sido por la contrarrevolución que destruyó Europa Oriental y la antigua Unión Soviética hace una década, el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional no se estarían reuniendo en Praga! La "revolución de terciopelo" desmembró a Checoslovaquia y ahora el pueblo trabajador, las mujeres y las minorías nacionales y étnicas sufren la cruda explotación, el empobrecimiento y las depredaciones del mercado capitalista. En cuanto a las ilusiones de "libertad", hoy las fuerzas policiacas especialmente entrenadas por el FBI estadounidense y apoyadas por la OTAN amenazan las manifestaciones obreras e izquierdistas con un reforzamiento brutal de la "ley y el orden" de los banqueros imperialistas.
A pesar de toda la palabrería sobre la preocupación por las masas trabajadoras, el llamado oficial para un "día global de acción" en Praga no dice nada sobre el tratamiento de choque capitalista que llevó a una precipitación en la expectativa de vida y devolvió la hambruna a Rusia, echó hacia atrás el derecho de las mujeres al aborto a lo largo de Europa Oriental y dio pie a la emergencia de una plaga parda de terror fascista dirigida especialmente contra inmigrantes y romaníes (gitanos). La guerra de los Balcanes del año pasado hundió a Serbia en una devastación peor que la de los nazis de Hitler. El resultante desastre económico, social y ecológico tampoco mereció mención en el manifiesto oficial para Praga. ¿Por qué sucede esto? Porque los supuestos izquierdistas que organizaron la protesta "antiglobalización" de este año son principalmente la mismísima gente que apoyó la guerra imperialista contra Serbia a nombre de la preocupación "humanitaria" por los albaneses kosovares. Son también los mismos "izquierdistas" que se unieron a sus propios gobernantes capitalistas para luchar por la destrucción de la Unión Soviética y los estados obreros deformados de Europa Oriental y quienes apoyaron la elección de la sangrienta camarilla de falsos "socialistas", "ex comunistas" y dirigentes "laboristas" que actualmente gobiernan la Europa capitalista.
Nosotros, camaradas de la Liga Comunista Internacional (LCI), estamos orgullosos de luchar por el auténtico comunismo de los bolcheviques de Lenin y Trotsky. Nuestra perspectiva es proletaria, revolucionaria e internacionalista. Reconocemos que el conflicto fundamental en la sociedad es la lucha del trabajo contra el capital. Debido a su papel central en la producción, el proletariado tiene el poder social para tirar a los explotadores capitalistas y a todo su sistema de explotación de clase, la opresión racial, sexual y nacional y la guerra imperialista. El proletariado tiene el poder y el interés de clase para crear una sociedad —inicialmente un estado obrero— sobre la base de la propiedad colectiva y una economía racional e internacionalmente planificada, llevando a una sociedad comunista sin clases y a la extinción del estado. Alcanzar esta meta requiere de la construcción de un partido leninista-trotskista igualitario internacional. Luchamos por convertirnos en el partido capaz de dirigir revoluciones socialistas internacionales.
Sostener las conquistas proletarias ya arrebatadas a la clase capitalista es parte integral de nuestra lucha. Es por eso que nosotros los trotskistas luchábamos por la defensa militar incondicional de la Unión Soviética y de los estados obreros deformados de Europa Oriental contra el ataque imperialista y la restauración capitalista. Con todos los recursos a nuestro alcance, luchamos en 1989-90 en la RDA [Alemania Oriental] por dirigir una revolución política obrera, manteniendo las formas de propiedad colectiva y reemplazando a los falsos dirigentes estalinistas por un gobierno de consejos obreros. Esto pudo haber sido la guía para la resistencia contra la restauración capitalista a lo largo de Europa Oriental y para la revolución socialista proletaria en occidente. La LCI luchó de nuevo por despertar a los obreros soviéticos para preservar y extender las conquistas de la Revolución Rusa de 1917, que había sido asquerosamente traicionada por décadas de falsa dirección estalinista, pero que no fue derrocada hasta 1991-92. Hoy, el destino del estado obrero deformado chino y la vida de miles de millones de trabajadores en China, a lo largo de Asia y alrededor del mundo, penden en la balanza. Luchamos por la defensa militar incondicional del estado obrero chino contra las renovadas maquinaciones militares e intromisiones económicas imperialistas. Las conquistas de la Revolución China de 1949 están amenazadas por las "reformas" económicas de mercado de los estalinistas chinos, pero estos ataques también han engendrado una revuelta proletaria significativa. Es necesario un partido trotskista para dirigir al proletariado a la victoria mediante una revolución política obrera para preservar y extender las conquistas de la Revolución China de 1949.
Las devastadoras consecuencias mundiales de la contrarrevolución capitalista también destruyeron las teorías antimarxistas del "capitalismo de estado", adoptadas por la Tendencia Socialista Internacional del fallecido Tony Cliff y los estrafalarios y siempre cambiantes "ideólogos" de la Liga por una Internacional Comunista Revolucionaria (LICR, o sea Workers Power) y otros renegados del marxismo (ver "La bancarrota de las teorías sobre ‘una nueva clase’", Spartacist [edición en español] núm. 30, primavera de 2000). Según los cliffistas, la contrarrevolución en la antigua URSS fue simplemente un "paso a un lado" de una forma de capitalismo a otra. Su antisovietismo rabioso de la Guerra Fría se expresó en aquel momento: "El comunismo colapsó.... Es un hecho que debe regocijar a todo socialista." (Socialist Worker, [Gran Bretaña], 31 de agosto de 1991).
Hoy, el proletariado fue arrojado hacia atrás en todo el mundo, y los imperialistas de EE.UU., sin el freno del poderío militar soviético, pueden andar sin miramientos por todo el planeta, utilizando algunas veces a la Organización de las Naciones Unidas como hoja de parra, en volviendo intervenciones militares globales en el manto del "humanitarismo". Los imperialismos rivales, especialmente Alemania y Japón, sin la restricción de la unidad antisoviética de la Guerra Fría, buscan aplacar sus propios apetitos por controlar los mercados mundiales y proyectar concomitantemente su poder militar. Estos intereses nacionales en conflicto llevaron a la ruptura de las pláticas de la OMC en Seattle el año pasado. Estas rivalidades interimperialistas demarcan guerras futuras con armas nucleares, lo cual amenaza con extinguir la vida en el planeta.
Así, la tarea de quitar el poder a los explotadores capitalistas es ahora más urgente que nunca. Sin teoría revolucionaria no puede haber movimiento revolucionario. Hoy, las premisas básicas del marxismo auténtico deben ser motivadas contra la falsa identificación prevaleciente del colapso del estalinismo con el fracaso del comunismo. El dominio estalinista no era comunismo, sino su perversión grotesca. La burocracia estalinista, una casta parasitaria empotrada sobre el estado obrero como la burocracia asentada sobre un sindicato, surgió en el estado obrero degenerado soviético bajo condiciones de atraso económico y aislamiento debido al fracaso por extender la revolución a cualquiera de los países capitalistas avanzados. Los estalinistas dijeron que construían el "socialismo en un solo país", algo imposible, como explicó León Trotsky (y Marx y Engels antes que él), ya que el socialismo es necesariamente de extensión internacional. El "socialismo en un solo país" fue una justificación para vender revoluciones internacionalmente para aplacar al imperialismo mundial. Como lo explicó de manera brillante Trotsky en La revolución traicionada (1936), las contradicciones de la sociedad soviética no podían durar por siempre: "¿Devorará el burócrata al estado obrero, o la clase obrera lo limpiará de burócratas?" Esa contradicción se resolvió amargamente por la negativa.
Marxismo contra anarquismo y "globalización"
La gente que se llama a sí misma "anarquista" reúne una gama que va desde los golpeadores pequeñoburgueses derechistas que odian a la clase obrera y atacan a los comunistas, hasta revolucionarios subjetivos que se solidarizan con el proletariado y buscan genuinamente derrocar a la burguesía. En el último caso, el atractivo del anarquismo es un rechazo saludable al reformismo parlamentario de los socialdemócratas, los ex estalinistas y los falsos izquierdistas que promueven y mantienen el orden capitalista. De hecho, por oponerse a los falsificadores reformistas del marxismo, el mismo Lenin fue denunciado como anarquista. Cuando el líder bolchevique llegó a Rusia en abril de 1917 y llamó por una revolución obrera para derrocar al gobierno provisional capitalista, los mencheviques denunciaron a Lenin como "un candidato... ¡al trono de Bakunin!" (Sujánov, The Russian Revolution, 1917: A personal record [La Revolución Rusa, 1917: Un registro personal, 1984]). (Bakunin era el líder anarquista de la I Internacional). Como lo puso Lenin en El estado y la revolución: "Los oportunistas de la socialdemocracia actual tomaron las formas políticas burguesas del estado democrático parlamentario como límite del que no podía pasarse y se rompieron la frente de tanto prosternarse ante este ‘modelo’, considerando como anarquismo toda aspiración a romper estas formas."
No es sorprendente que haya algún resurgimiento de las creencias anarquistas, fertilizadas por el triunfalismo burgués multilateral de que "el comunismo ha muerto". La Revolución Rusa redefinió a la izquierda internacionalmente y su desmantelamiento final tiene un efecto similar a la inversa. Cuando el nuevo estado obrero era en los hechos un faro para la liberación, en el clímax de los levantamientos revolucionarios internacionales fomentados por la Revolución Rusa, los mejores de los militantes anarquistas y sindicalistas (por ejemplo James P. Cannon, Víctor Serge y Alfred Rosmer) se convirtieron en luchadores dedicados y disciplinados por el comunismo de Lenin y Trotsky. Antes de su ruptura final con el marxismo, Serge el anarquista increpó a los socialdemócratas, que llevaron a los obreros a la carnicería imperialista de la Primera Guerra Mundial y viajó a la Rusia soviética a apoyar al nuevo estado obrero. En el curso de la lucha contra los revanchistas contrarrevolucionarios (a quienes algunos anarquistas apoyaron de manera criminal), Serge se unió al Partido Bolchevique y escribió a sus amigos anarquistas franceses para motivar al comunismo contra el anarquismo:
"¿Qué es el Partido Comunista en épocas de revolución? Es la élite revolucionaria, poderosamente organizada, disciplinada, obedeciendo a una dirección congruente, avanzando hacia una sola meta claramente definida por los caminos trazados para ésta, mediante una doctrina científica. Siendo una fuerza tal, el partido es el producto de la necesidad; es decir, son las leyes de la historia misma. Esa élite revolucionaria que en época de violencia permanece desorganizada, indisciplinada, sin una dirección congruente y abierta a impulsos variables o contradictorios, se dirige al suicidio. No es posible ningún punto de vista contrario a esta conclusión."
—La vie ouvrière, 21 de marzo de 1922; reimpreso en The Serge-Trotsky Papers [Los archivos de Serge-Trotsky], Cotterill, ed. (1994)
La difusa popularidad del "anarquismo" entre la juventud actual es por sí misma un reflejo del retroceso en la conciencia política en el nuevo periodo político que comenzó con la derrota colosal que fue la contrarrevolución capitalista en la URSS y en Europa Oriental. En el fondo, el anarquismo es una forma de idealismo democrático radical que apela a la supuesta bondad innata, incluso de los imperialistas más rapaces, para servir a la humanidad. La Liga de los Justos (que cambió de nombre a Liga de los Comunistas alrededor del ingreso de Karl Marx en 1847) tenía como consigna principal "Todos los hombres son hermanos". Observando que había algunos hombres de los que no era ni quería ser hermano, Marx convenció a sus camaradas de cambiar la consigna a "¡Proletarios de todos los países, uníos!"
Históricamente, el anarquismo ha probado ser un obstáculo colaboracionista de clase para la liberación de los oprimidos. Uniéndose a los Ejércitos Blancos contrarrevolucionarios, algunos anarquistas saludaron el levantamiento de Kronstadt contra la Revolución Rusa, y Kronstadt sigue siendo una piedra de toque anticomunista para los anarquistas de hoy. Durante la Guerra Civil española, los anarquistas se convirtieron en ministros del gobierno del frente popular que desarmó y reprimió la lucha armada de los obreros contra el capitalismo, abriendo el camino a las décadas de dictadura franquista.
Hoy, las diferencias fundamentales entre el marxismo revolucionario y el idealismo liberal anarquista también se pueden ver en las protestas contra la "globalización". La noción de que las grandes corporaciones capitalistas trascienden actualmente el sistema de estado-nación y dominan el mundo a través de instituciones como el FMI y la OMC es falsa hasta la médula. La "globalización" es una versión actual de la idea del "ultraimperialismo" propuesta por el socialdemócrata alemán Karl Kautsky, quien arguyó que los capitalistas de diferentes países pueden resolver sus conflictos de intereses con medios pacíficos (incluso democráticos). Como señalamos en nuestro folleto Imperialism, the "Global Economy" and Labor Reformism [El imperialismo, la "economía global" y el reformismo obrero]: "Las firmas llamadas multinacionales o trasnacionales no operan por encima ni independientemente del sistema de estado-nación; más bien, dependen vitalmente de sus estados burgueses nacionales para proteger sus inversiones más allá de sus fronteras de la oposición popular y de los estados capitalistas rivales. De allí que los estados imperialistas deben mantener poderosas fuerzas militares y la correspondiente base industrial doméstica."
Muchas organizaciones que apoyan la movilización de Praga piden un "control democrático" del FMI o del Banco Mundial para mejorar las condiciones de la gente del "Sur Global" (Asia, África y América Latina). El PDS alemán (Partido del Socialismo Democrático) argumenta que el trabajo del FMI y del Banco Mundial debe hacerse más transparente y está por una Organización de las Naciones Unidas genuinamente internacional. Hemos llamado "imperialismo de los derechos humanos" a estas apelaciones a la acción, en nombre de los obreros y de los oprimidos, a los opresores y amos directos imperialistas. No sólo son absurdas, sino que estas apelaciones a que el imperialismo se vuelva de alguna manera más responsable y humanitario, son reaccionarias porque crean ilusiones mortales en que la dictadura de la burguesía en sus adornos "democráticos" pueden de alguna manera ser el agente del cambio social a favor de los obreros y de los oprimidos. Esta mentira ata a los explotados a sus explotadores y traza un callejón sin salida para la lucha social.
La idea de que una Organización de las Naciones Unidas "global" puede actuar a favor de los intereses de la humanidad es una mentira que enmascara los mecanismos económicos del imperialismo capitalista. El imperialismo no es una política basada en "malas ideas", sino que es integral para el funcionamiento del sistema basado en la propiedad privada, la extracción de ganancias y la necesidad del capitalismo de conquistar nuevos mercados. Como explicó Lenin respecto a la antecesora de la ONU, la Liga de las Naciones: "Resultó que la Liga de las Naciones no existe, que la alianza de las potencias capitalistas es puro engaño y que, en realidad, es una alianza de asaltantes, cada uno de los cuales trata de arrebatar algo al otro.... La propiedad privada es un robo, y un Estado basado en la propiedad privada es un Estado de asaltantes que hacen la guerra para el reparto del botín." (Discurso en la conferencia de presidentes de comités ejecutivos de distritos, subdistritos rurales y aldeas de la provincia de Moscú", 15 de octubre de 1920).
La primera intervención de la ONU (1950-53) fue una "acción policiaca" contra los estados obreros deformados norcoreano y chino, masacrando a hasta cuatro millones de corea nos. Una década después, la intervención militar asesina en el antiguo Congo Belga fue dirigida bajo los auspicios de la ONU e incluyó el asesinato del nacionalista de izquierda Patrice Lumumba. En el extremo izquierdo del espectro anarquista aparece un artículo en la "página de internet A-Infos" anarquista, que sobresale entre los constructores de la manifestación de Praga por su aguda oposición a rogarle al enemigo de clase que actúe con moralidad y "cancele la deuda del Tercer Mundo". Llaman a aplastar al FMI y al Banco Mundial, y proponen: "Las demandas directas se colocarán no sobre los apaciguadores y compañía, sino sobre las organizaciones obreras y sus direcciones reformistas para desechar al FMI-Banco Mundial y para cancelar la deuda trillonaria ¡YA!" Pero el mundo no se cambiará mediante consignas lanzadas en una gran manifestación o incluso en una gran huelga, y las direcciones reformistas a las que llaman apoyan al imperialismo capitalista. ¿Cómo llegamos entonces del capitalismo al socialismo? Esa es la pregunta para la cual el anarquismo no tiene respuesta.
La teoría marxista y el modelo de los bolcheviques de Lenin dirigiendo a la clase obrera al poder estatal en la Revolución Rusa de octubre de 1917 es la única solución revolucionaria. Los obreros no pueden tomar la maquinaria del estado capitalista y "reformarla" en el interés de los oprimidos. Deben luchar por el poder, aplastando al estado capitalista y creando un estado obrero –una dictadura del proletariado— que aplastará la resistencia contrarrevolucionaria de los antiguos gobernantes capitalistas. Los bolcheviques de Lenin cancelaron la deuda acumulada por el zar y la burguesía rusa al tomar el poder y negarse a pagarla. Esto fue parte de la perspectiva revolucionaria internacionalista de los bolcheviques; contra el apaciguamiento del imperialismo, lucharon por extender el Octubre ruso a una revolución socialista mundial. Entendieron que no podía construirse el socialismo en un solo país.
Contra los aspectos reaccionarios predicados por los anarquistas tradicionales como Prudhon y de los que hoy hacen eco los "verdes" pequeñoburgueses, de que los trabajadores no deben aspirar al bienestar, sino que deben vivir en una existencia espartana comunal, nosotros los marxistas luchamos por la eliminación de la escasez, por una sociedad donde los trabajadores disfruten los frutos de su trabajo que hoy expropian los capitalistas. Decirle a los trabajadores que "aprieten el cinturón" es, de hecho, el programa del Fondo Monetario Internacional y del Banco Mundial, mediante las políticas hambreadoras de "austeridad" impuestas a las masas del "Tercer Mundo". En nombre de "defender al medio ambiente", los partidos verdes que están ahora en las coaliciones gobernantes en Alemania y en Francia son aún más agresivos que los socialdemócratas imponiendo la "austeridad" capitalista. Frente a las recientes protestas masivas contra los precios extorsionados del combustible, los verdes franceses se opusieron a la concesión del primer ministro socialista de reducir el impuesto al combustible en un 15 por ciento.
En contraste con el impulso anarquista/verde de detener el avance técnico y reducir el nivel de consumo, nosotros los marxistas tomamos el lado de Big Bill Haywood, un dirigente de los IWW (Obreros Industriales del Mundo, conocidos como los "Wobblies"). Cuando un camarada le reprochó que fumara un buen puro, respondió: "¡Nada es demasiado bueno para el proletariado!" Los marxistas reconocemos que la historia del progreso humano ha sido una lucha por dominar a las fuerzas de la naturaleza. El desarrollo de la agricultura y la domesticación de animales fue una incursión exitosa dentro de la "ecología natural" del planeta, que creó un excedente social, abriendo un camino hacia delante partiendo de la breve y brutal lucha por la subsistencia diaria en la sociedad humana temprana. Para extender a las masas empobrecidas del "Tercer Mundo" todas las cosas de las que gozan los izquierdistas pequeñoburgueses occidentales —electricidad, escuelas, agua limpia potable, medicinas, transporte público, computadoras— se requiere un gigantesco avance en la capacidad industrial y técnica. Ese avance requiere de una revolución internacional victoriosa dirigida por una vanguardia revolucionaria consciente, para hacer consciente a la clase obrera de su misión y para arrebatarla del grillete de los reformistas y seudorrevolucionarios, lacayos del capitalismo.
Es precisamente el servicio leal de los "verdes" nacionalistas burgueses a la clase dominante lo que los lleva a ignorar los más grandes desastres ecológicos del planeta. Así, Joschka Fisher, el ministro verde de asuntos exteriores del IV Reich, apoyó el bombardeo a Serbia de manera vociferante. Los Balcanes están ahora asolados por las cápsulas de uranio residuales y el agua envenenada, y la destrucción de la infraestructura industrial y social moderna significa que la verdadera cuenta de muertos de la guerra de los Balcanes será engrosada por muchos años. Con "verdes" como estos, ¿quién necesita al Doctor Insólito, a I.G. Farben o a la Dow Chemical Company?
De la misma manera, la Guerra del Golfo contra Irak en 1991 destruyó una de las sociedades más avanzadas en la región. Hace diez años, la tasa de mortandad infantil en Irak estaba entre las más bajas del mundo y hoy es la mayor; una sociedad cuya avasalladora mayoría sabía leer y escribir y tenía acceso al servicio médico, ahora muere literalmente de hambre, gracias al bloqueo continuo de la Organización de las Naciones Unidas. Los llamados "izquierdistas" que se opusieron a la guerra devastadora contra Irak contrapusieron las sanciones de la ONU como una alternativa "humanitaria". La LCI se opuso a las sanciones como un acto de guerra que ha matado a más gente que las bombas. El apoyo de la falsa izquierda a los sangrientos crímenes del "imperialismo de los derechos humanos" es la única explicación del estruendoso silencio sobre estas cuestiones en cualquier propaganda oficial para las protestas "anti-globalización" en Seattle, Washington D.C. y Praga. La LCR francesa llamó abiertamente por una intervención militar imperialista en Kosovo bajo el control de la OCSE [Organización para la Cooperación y la Seguridad Europea] o de la ONU (Rouge, 1º de abril de 1999). La LICR (Workers Power) hizo campaña abiertamente por la derrota de las fuerzas serbias ante el ELK, herramienta del imperialismo de la OTAN; compartió una plataforma en Londres con entusiastas del bombardeo de la OTAN y celebró el retiro de las fuerzas serbias, proclamando estúpidamente que "en la secuela de la victoria de la OTAN en Kosovo una situación prerrevolucionaria está madurando" ("La lucha por derrotar a Milosevic en Serbia", 11 de agosto de 1999, declaración de la LICR).
En contraste, la LCI luchó en todas partes por la defensa militar de Serbia contra el imperialismo de EE.UU./ONU/OTAN, sin dar ni un miligramo de apoyo político al chovinista serbio Milosevic, de la misma forma en la que anteriormente luchamos por movilizar al proletariado en la Guerra del Golfo por la derrota del imperialismo y tomamos abiertamente la defensa de Irak (ver la declaración de la LCI sobre la guerra en los Balcanes, abril de 1999 en Spartacist [núm. 30]). Los internacionalistas revolucionarios luchan por la derrota de "su propia" burguesía y por la defensa de las víctimas de la guerra imperialista. La orgía de socialchovinismo de los supuestos izquierdistas es un reflejo directo de su apoyo a los gobiernos europeos que impulsaron la Guerra de los Balcanes. Hace dos años, el SWP británico [el cliffista Socialist Workers Party] hizo una campaña a favor de y se declaró a sí mismo "por encima de la luna" por la elección de Tony Blair, quien era el más grande halcón de la OTAN en Europa. Mientras que posaban a la izquierda en la guerra en los Balcanes contra la cobarde multitud del "pobrecito Kosovo", el SWP mostró su juego en su repugnante apoyo al "Nuevo" Laborismo de Tony Benn, cuya oposición a la guerra estuvo empapada del antiamericanismo chovinista de la "Pequeña Inglaterra". ¡Argüir que los cerdos imperialistas de Europa deben dirigir directamente la guerra en lugar de los estadounidenses difícilmente es un movimiento contra la guerra!
Al extremo derecho de este espectro nacionalista están los fascistas. El año pasado, los nazis alemanes marcharon contra la guerra en los Balcanes con consignas como "¡Ni una gota de sangre alemana por los intereses extranjeros!" El antiamericanismo nacionalista con el que el movimiento europeo contra la "globalización" se empapa profundamente, se transforma en fascismo abierto. Las organizaciones fascistas checas planean montar una provocación para su programa genocida en Praga el 23 de septiembre.
En el crisol de la primera guerra de importancia en Europa en cincuenta años, los falsos "trotskistas" demostraron ser productos en descomposición de la "muerte del comunismo". Hoy compiten por la posición para arrebatar el control del "movimiento antiglobalización". Sólo un tonto puede confiar en que los grupos que ayudaron a llevar a los actuales gobiernos capitalistas europeos al poder puedan ahora luchar contra estos gobiernos, sus bancos e instituciones en el interés de los oprimidos. Lejos de ser una alternativa marxista al anarquismo, los seudotrotskistas son oponentes activos del marxismo revolucionario encarnado en el programa y la prácticas de la LCI.
Las bases materiales del oportunismo y el chovinismo nacional
La ideología burguesa —por ejemplo el nacionalismo, el patriotismo, el racismo y la religión— penetra dentro de la clase obrera centralmente a través de la agencia de los "lugartenientes del capital dentro del movimiento obrero", las burocracias sindicales parasitarias basadas en un estrato superior privilegiado de la clase obrera. Si no son reemplazados por una dirección revolucionaria, estos reformistas dejarán a la clase obrera indefensa frente a los ataques capitalistas y permitirán que se destruya a las organizaciones del proletariado, o las dejarán impotentes al atar crecientemente a los sindicatos al estado capitalista. En su trabajo de 1916, El imperialismo, fase superior del capitalismo, Lenin explicó:
"La obtención de elevadas ganancias monopolistas por los capitalistas de una de las numerosas ramas de la industria, de uno de los numerosos países, etc., da a los mismos la posibilidad económica de sobornar a ciertos sectores obreros, y, temporalmente, a una minoría bastante considerable de los mismos, atrayéndolos al lado de la burguesía de una determinada rama industrial o de una determinada nación contra todas las demás. El antagonismo cada día más intenso de las naciones imperialistas, provocado por el reparto del mundo, refuerza esta tendencia. Es así como se crea el lazo entre el imperialismo y el oportunismo... Lo más peligroso en este sentido son las gentes [como el menchevique Mártov] que no desean comprender que la lucha contra el imperialismo, si no se haya ligada indisolublemente a la lucha contra el oportunismo, es una frase vacía y falsa."
El chovinismo nacional y la cobarde capitulación de los organizadores de un movimiento contra la "globalización" son abundantemente evidentes. Así, los organizadores sindicales de la protesta de Seattle contra la OMC se unieron a las fuerzas anticomunistas de extrema derecha, denunciando el "trabajo esclavizado" en los estados obreros deformados chino y vietnamita. Se arrojó acero chino a la bahía y los letreros proclamaban "Primero la gente, no China". Ilustrando por qué Trotsky describió a la burocracia obrera norteamericana como la herramienta ideal de Wall Street para el dominio imperialista de América Latina, las cúpulas sindicales norteamericanas hicieron una campaña para vetar a los camioneros mexicanos de trabajar en EE.UU. No por nada, en América Latina la AFL-CIO es popularmente conocida como la "AFL-CIA". ¡Increíblemente, la Rifondazzione Comunista italiana y los seudotrotskistas del agrupamiento Proposta sostienen a la "dirección" de la AFL-CIA como un modelo a imitar para los trabajadores europeos (véase Proposta núm. 27, enero de 2000)!
Antes de Praga, el SWP británico trabajó poderosamente en la promoción de una manifestación sindical laborista en defensa de salvar los empleos británicos de la fábrica automotriz Rover. Esta manifestación fue un mar de banderas inglesas y de virulento chovinismo antialemán que pone a los obreros británicos contra los alemanes y ata a los primeros a la clase dominante británica. Consignas como "La Gran Bretaña ganó dos guerras mundiales—ganemos la tercera" dan una probada del veneno. Después de lo sucedido en Rover, el SWP se enterró en una campaña a favor de Ken Livingstone a la alcaldía de Londres; un político laborista que fue un vociferante exponente del terror imperialista contra Serbia y desató a la fuerza policiaca en casa. Cuando los manifestantes anarquistas profanaron irreverentemente los símbolos del imperialismo británico en una protesta del Día del Trabajo en Londres, el SWP se alejó por temor de avergonzar a su candidato a la alcaldía de Londres, el "Rojo" Ken Livingstone. Livingstone endosó la represión policiaca a los manifestantes del Día del Trabajo, muchos de los cuales continúan languideciendo en prisión o enfrentan cargos.
En Francia, José Bové dirige masas en protesta contra McDonald’s y las incursiones de la comida rápida norteamericana dentro del pala dar francés. Nuestro interés es organizar a las fuerzas laborales terriblemente mal pagadas en estas cadenas de comida rápida, sin importar cuál sea su propiedad nacional o su "cuisine". Además, si las preferencias culturales o culinarias son sinónimo de "imperialismo"; entonces, para las pocas luces de Bové, mejor preocupémonos por los italianos, porque la gente adora la pizza y ahora se vende en todas partes desde las Islas Aleutianas hasta el Amazonas. ¡¿O fue "imperialismo" cuando una máquina particular alemana, o sea, la imprenta, conquistó el mundo e hizo posible la alfabetización masiva?!
Hablando más en serio, el chovinismo nacional y el oportunismo de las cúpulas obreras de la falsa izquierda envenenan la conciencia de clase y la solidaridad entre los obreros al fomentar las divisiones religiosas, nacionales y étnicas. En años recientes, esto ha alcanzado un grado febril en el frenesí antiinmigrante. Esto amenaza la unidad y la integridad del proletariado como clase para resistir los ataques de los capitalistas y su estado. Como se señaló en la declaración de principios de la LCI (Spartacist [edición en español] núm. 29, otoño-invierno de 1998):
"El capitalismo moderno, es decir, el imperialismo, que alcanza todas las regiones del planeta, en el curso de la lucha de clases y conforme la necesidad económica lo exige, introduce al proletariado por sus estratos más bajos nuevas fuentes de mano de obra más barata, principalmente inmigrantes de otras regiones del mundo, más pobres y menos desarrolladas; trabajadores con pocos derechos que son considerados más desechables en tiempos de contracción económica. Así, el capitalismo, en forma continua crea estratos diferentes entre los obreros; mientras, simultáneamente, amalgama obreros de muchas tierras diferentes."
En el acuerdo Schengen, las potencias europeas cerraron sus fronteras a los inmigrantes, muchos de los cuales huyeron de la destrucción contrarrevolucionaria de Europa Oriental. Las políticas racistas antiinmigrantes de los socialdemócratas actualmente en el gobierno hacen eco a la demagogia de los nazis de "el barco está lleno" y ciertamente alimentan el terror fascista. Mientras tanto, los gobiernos socialdemócratas de frente popular a lo largo de Europa (gobiernos de coalición que involucran a partidos obreros reformistas y a partidos burgueses) arrullan peligrosamente a los obreros con ilusiones parlamentarias de que los socialdemócratas, cuyas propias políticas han pavimentado el camino a los fascistas, "prohibirán" a los fascistas. Tales prohibiciones han servido históricamente sólo para retocar la imagen de la misma burguesía que recurre al fascismo cuando ve amenazado su dominio. Históricamente, tales prohibiciones contra los "extremistas" se han utilizado contra la izquierda, no contra la derecha. En Alemania, en el periodo inmediato de la posguerra, en 1952, se prohibió un pequeño partido neonazi para retocar cosméticamente las credenciales "democráticas" de los herederos del III Reich, quienes reconstruyeron a la Alemania capitalista bajo los auspicios del imperialismo estadounidense. El verdadero propósito fue "justificar" una prohibición constitucional contra el Partido Comunista Alemán en 1956. Exigimos: ¡Plenos derechos de ciudadanía para todos los inmigrantes! ¡Ninguna con fianza en el estado burgués! ¡Por movilizaciones obreras y de minorías para detener a los fascistas!
El partido es el instrumento de la revolución socialista
El partido leninista es el instrumento para llevar la conciencia revolucionaria al proletariado, para organizar las luchas proletarias y guiarlas a la consolidación victoriosa en una revolución socialista. Un partido revolucionario debe luchar contra todos los casos de injusticia social y contra todas las manifestaciones de opresión. Es central a nuestra tarea el combatir todos los casos de opresión a las mujeres y "toda la antigua basura" que ha regresado con el oscurantismo religioso, los ataques contra los derechos al aborto y el fanatismo antigay. Soldar la audacia de la juventud al poder social del proletariado es crucial a la lucha por una nueva sociedad socialista.
Nuestro objetivo es una dirección revolucionaria cuyos cuadros deben probarse y entrenarse en la lucha de clases. El camino hacia delante es que las ahora pequeñas fuerzas adheridas al programa de Lenin y Trotsky forjen partidos con la experiencia, la voluntad revolucionaria y la autoridad entre las masas para dirigir revoluciones proletarias exitosas. Nada menos que una IV Internacional trotskista reforjada será suficiente para la tarea de dirigir a los obreros y a los oprimidos a la victoria del socialismo mundial. No tenemos ilusiones en que éste será un camino fácil y reconocemos que la posesión de la tecnología para un holocausto nuclear por una clase dominante irracional y genocida acorta las posibilidades: no queda mucho tiempo.
Nos guiamos por el programa y las prácticas del comunismo auténtico. Como escribió Trotsky en "La agonía del capitalismo y las tareas de la IV Internacional" (1938):
"Mirar la realidad de frente, no ceder a la línea de menor resistencia; llamar al pan pan y al vino vino; decir la verdad a las masas, por amarga que sea; no tener miedo de los obstáculos; ser exacto tanto en las cosas pequeñas como en las grandes; basar el programa propio en la lógica de la lucha de clases; ser audaz cuando llega la hora de la acción: tales son las reglas de la IV Internacional."
¡Únete a la Liga Comunista Internacional!
http://www.icl-fi.org/espanol/oldsite/PRAGUE.HTM
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2015.04.18 18:17 55196237 COMO Y CUANDO CONOCI A EDUARDO GALEANO

Entender porqué Eduardo Galeano fue quien fue, pensó e influyó como lo hizo, mantuvo permanentemente una posición humanística, anticapitalista y por ende antiimperialista y tan apegada a América Latina y a sus dolores, permanentemente militante contra las injusticias, hace imprescindible ubicar al hombre en su tiempo.
Y también cuando y como comenzó esa insobornable militancia de la cual quien esto escribe fue testigo presencial y compañero político en sus primeros pasos.-.- _______________________
La década 1950-1960 fue muy rica en acontecimientos.-
En los cinco años anteriores, y habiendo salido de la II Guerra Mundial, Inglaterra, que durante más de un siglo había sido la potencia dominante en lo económico y en lo político, había sido desplazada por la ahora potencia dominante los Estados Unidos los que si bien habían perdido hombres en los frentes europeo y asiático, en contrapartida habían aumentado su potencia económica, no solamente por el esfuerzo de guerra, sino también por la incorporación de las mujeres a la producción, para llenar las plazas que los combatientes habían dejado vacías.-
Un nuevo orden quedó establecido en la conferencia de Breton Woods (1944)sellando-en lo económico y en lo político y con efectos perdurables hasta hoy(Banco Mundial,FMI,etc.)- la absoluta predominancia de la nueva potencia emergente.-
La Guerra Fría había tenido picos peligrosos, cuando los sospechosos rusos, hijos de Gengis Khan y de las heladas estepas del Asia Central, que ya no montaban en pequeños y robustos corceles sino en tanques T-34 y volaban en Migs y Tupolevs, habían tenido el atrevimiento de cerrar el aeropuerto de Tempelhoff (Berlín), obligando a las potencias “democráticas” (EEUU, Francia y R.U) a establecer un puente aéreo para abastecer a la asediada ciudad.-
Europa se beneficiaba del Plan Marshall, ideado no solamente como valla de contención de la amenaza comunista, sino como negocio de USA para vender productos industriales y agrícolas.-
Franco-gracias a su territorio-portaaviones y a sus bases navales- había recibido la bendición democrática (“mejor no meneallo”) que terminaba con su aislamiento y le permitía entrar, primero en la Unesco y luego en las Naciones Unidas.-
Y Alemania, la vencida ,recibía una generosa ayuda económica entre la cual estaba el perdón de gran parte de sus deudas por indemnizaciones de guerra.-
Entretanto, sus capitalistas se aplicaba-como solo lo saben hacer los alemanes- a la reconstrucción de sus devastados territorios y de su postrada economía entre algo más que rumores de imparable y generalizada corrupción.-
 ____________________________ 
En América Latina, en 1948, los Estados Unidos habían consolidado jurídicamente su incontestable dominio con la creación de la Organización de estados Americanos (OEA) entre feroces tumultos populares (el “bogotazo”) que obligaron a las delegaciones a recluirse en el Hotel Tamanaco mientras el “carnicero” Laureano Gómez asesinaba a su pueblo.-
Como la guerra había cegado las fuentes de abastecimiento dedicadas al esfuerzo bélico, algunos países (Argentina, Brasil) intentaron sustituir el modelo agro exportador tradicional por un desarrollismo sustitutivo de las importaciones, que quedó solo en el crecimiento de industrias livianas y de consumo.-
La vuelta a la producción de economías antes afectadas por la guerra, ahora con industrias fabricantes ya no para mercados nacionales sino mundiales, utilizando nueva maquinaria, etc., abate costos y precios de venta, haciendo abortar los incipientes intentos de las burguesías nacionales por desarrollar su industrialización.-
Una crisis generalizada se abate sobre la generalidad de los países latinoamericanos con repercusiones en lo político. Gobiernos seguramente más represivos que los anteriores llenan el mapa del nuevo continente.
En 1948, el Gral. Pérez Jiménez derriba el gobierno democrático de Rómulo Gallegos. Su dictadura sanguinaria dura 10 años. En 1952, el sargento Batista (ex integrante de fuerzas de ocupación norteamericanas) elimina a Prío Socarrás como presidente legítimo y se entroniza en Cuba (con el apoyo del Dpto. De estado y la Maffia norteamericana),hasta ser eliminado en 1959,por los revolucionarios comandados por Fidel, el Ché, Camilo Cienfuegos, etc. En 1953, Fidel Castro intenta el asalto al batistiano Cuartel Moncada, siendo vencido y preso.- Stroessner dicta su ley en Paraguay y Duvalier y sus “tonton macoutes” en Haití.- Getulio Vargas, nacionalista brasilero, no resiste las presiones y se suicida en 1954.10 años después, los militares inauguran una de las dictaduras militares más duras y prolongadas de América Latina.-
En R. Dominicana domina política y económicamente el país, Rafael L. Trujillo y Anastasio Somoza en Nicaragua.-
En contrapartida, en 1952, el Mov. Nacionalista Revolucionario (MNR) de Paz Estensoro, Siles Suazo y Juan Lechín (líder sindical) derriba a bombazos de dinamita minera, el gobierno entreguista de M Urriolagoitía, nacionaliza el estaño (principal y única riqueza del país) y realiza una reforma agraria.-
Pero en Guatemala, los gobiernos democráticos y “de lujo” de Arévalo y su sucesor, el Cnel. Arbenz, que se atreven a tocar a la intocable United Fruit (“Mamita Yunai” para los guatemaltecos) entre cuyos propietarios están el Secretario de Estado de los EEUU, John Foster Dulles y su hermano Allen.
El levantamiento del Cnel. Carlos Castillo Armas, (1954),auspiciado, financiado y armado por el Gobierno de los Estados Unidos, termina con un baño de sangre el atrevido intento de tocar-nada menos que en América Central-los intereses de las multinacionales norteamericanas.
Desde entonces, Guatemala vive un permanente genocidio.-
Para nuestra generación (la del que escribe y coetáneos) el asesinato guatemalteco equivalió- en nuestro sentimiento latinoamericano- a la Guerra Civil española.-Fue NUESTRA GUERRA CIVIL.-
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En la Conferencia Interamericana de Caracas (OEA 1954), se estableció que “la actividad comunista en cualquier país, implicaba una amenaza al sistema panamericano”
Es la época del macartismo y las consecuencias no se hicieron sentir sólo en el territorio norteamericano.-
Por esas fechas los Estados Unidos promueven la firma del TIAR (Tratado Interamericano de Asistencia Recíproca),según el cual, todo ataque contra un país americano sería respondido por el conjunto de los demás países.
Puede alguien imaginarse un ataque extracontinental contra El Salvador, México, Uruguay, Argentina, Paraguay, etc.?
En cambio, es fácil suponer que lo que se intentaba era apoyar la política exterior norteamericana en su enfrentamiento con la Unión Soviética.-
Como corderos, todos los gobiernos suscribieron este infame tratado.-
Es en ese momento que comienza a generarse en Uruguay (Galeano tiene 14 años)un movimiento de resistencia a la firma del tratado entreguista, Movimiento integrado fundamentalmente por jóvenes sin militancia política anterior, muchos de ellos intelectuales que realiza una intensa campaña llevando su planteamiento al interior del país y una consciencia de que pertenecemos al mismo continente amenazados por el mismo enemigo, continente del cual, durante mucho tiempo hemos vivido de espaldas.-
 ________________________ 
Mi amigo, Conrado Hofmann (“el alemán”), me convence de que si quisiera-como lo quiero-transformar el mundo en algo mejor, es indispensable hacerlo a través de la militancia política.-
Convencido, me afilio al Partido Socialista del Uruguay y dentro de él, a las Juventudes Socialistas,(JJSS).-
El Partido a esa fecha tiene unos 40 años, y ha soportado-como otros Partidos Socialistas (socialdemócratas) del mundo, la dolorosa escisión producida cuando se organiza la 3a. Internacional, escisión de la cual son originarios los Partidos Comunistas.-
La orientación del P.S. es socialdemócrata y europeizante.-La Juventud del Partido es influida por el potente pensamiento marxista y latinoamericano de Vivian Trías, culto y original, incansable y lúcido trabajador, investigador e intérprete de la historia, orador brillante, enamorado de nuestra América mestiza, de su gente, de sus tradiciones, de sus culturas.-
No menos importante es la influencia de un exiliado argentino del peronismo: Enrique Germán Broquen, de enorme cultura (proviene de las capas superiores de la oligarquía argentina pero se pasa a las filas del pueblo), también marxista consecuente, especialista en el análisis del fascismo.-
Y entre estas influencias , la situación objetiva que vive al Uruguay , el mayor conocimiento de Latinoamérica y de la influencia nociva del imperialismo norteamericano a lo largo de la historia, las JJSS comienzan un movimiento tendiente a “latinoamericanizar” el viejo Partido, movimiento que culmina en el XXXI Congreso, en el que se revisa la teoría socialdemocrática que lo informaba hasta el momento, y se traban relaciones con el PS Chileno (“siempre más a la izquierda que todos los demás”)y demás movimientos progresistas latinoamericanos.-
 __________________________________ 
El PS tiene (1956) un periódico del cual es Secretario de Redacción Guillermo Chifflet, integrante de las JJSS, uno de los hombres más puros, solidarios, entregados, coherentes de nuestra generación.-(1)
El entrañable Chiifflet, me invita a colaborar en el periódico-lo que acepto-encargándome de la redacción de una sección de noticias internacionales.-
Los jueves por la noche, vamos a la imprenta y entre el ruido de las máquinas, el calor del plomo fundido y sus vapores, van saliendo las líneas escritas que luego arma en planchas el (RELENAR CON EL NOMBRE), pasando el rodillo entintado sobre la superficie escrita poniendo luego encima una hoja de papel en blanco y un nuevo rodillo limpio sobre la hoja. Y todo esto como prueba, para saber qué tal “eso” va a aparecer transformado en hoja de periódico.-
En un rincón, y en una vieja “Remington” compongo mi columna que le alcanzo al “Yuyo”(Chifflet), quien con las manos llenas de originales, muchos de ellos garabateados, otros prolijamente escritos, otros” arborescentes” porque tienen anotaciones marginales por todos lados y sólo “El Flaco”, es capaz de hacerlos coherentes , se los va alcanzando al linotipista que digita hábilmente un gigantesco teclado lleno de letras y signos , entre puteadas por el desorden con el que se le van alcanzando los trabajos, y tragos de leche pare evitar el saturnismo (enfermedad profesional de los que manejan plomo o sus compuestos).-
Ala una (o a las dos ) de la madrugada, salimos de CICSA (imprenta)y por la calle Isla de Flores nos vamos caminando para casa con el periódico calentito bajo el brazo.- ______________________
Sucede que “El Sol”, como buen periódico que se precie de tal, ilustra su página 3 con una viñeta o caricatura.-Nunca conocí al dibujante, que seguramente entregaría su trabajo anticipadamente a nuestra ida a la imprenta o lo dejaría en un lugar determinado.-
Por razones que desconozco, un buen (o mal) día, El Flaco me comunicó que estábamos sin dibujante.-
Y con esta carencia salió el periódico dos o tres semanas.-
Una noche,-serían como las nueve-y estando de reunión con mis compañeros en el local de nuestras JJSS, me llama Guillermo (“El Yuyo”, “El Flaco”) para presentarme la nueva adquisición del periódico: el futuro dibujante.-
En el hall de recepción de la Casa del Pueblo (denominación de las sedes de los PS)me presenta a un joven de ancha sonrisa (tímida),vestido con un traje gris claro, chaqueta cruzada, camisa blanca, corbata azul celeste al tono, aún lampiño, con granitos en la cara semirubicunda y una voz que le “galleaba” todavía por el cambio de edad. Debía tener unos 16 años.-
El nuevo dibujante se llamaba EDUARDO HUGHES GALEANO, sí, el futuro Eduardo Galeano.-
Pertenecía a una familia “patricia” (“high life”) y creo que su padre era abogado e integrante de uno de los estudios profesionales de mayor prestigio en Uruguay, y como tal, asesor de las más importantes empresas multinacionales (Ford, Coca Cola, etc.etc.) a quienes-si tocaba-incluso defendería frente al Estado uruguayo.-
Para nosotros integrantes y jóvenes de las JJSS, las familias Hughes , como los Posadas (Carmen, esposa de Mariano Rubio) y otras, no nos resultaban simpáticas, por decirlo diplomáticamente .-
Supongo que por eso, nuestro novel dibujante suprimió el nombre paterno y en sus colaboraciones en el periódico se firmaba “JIUS”.-
Las viñetas eran francamente elementales, pero no habiendo otra cosa a mano..........
No concurrió asiduamente ni durante mucho tiempo a las reuniones de nuestro grupo.-No recuerdo durante cuanto tiempo seguimos publicando sus dibujos de trazo grueso en el periódico.
Sabíamos que contábamos con él y que “comulgábamos” juntos políticamente.-
Quizá desapareció para reflexionar y hacer ensayos para cambiar aquella voz, en esa profunda tranquila y bien timbrada que conocemos.-
De lo que no desapareció nunca fue de la actividad literario-política.-
 ___________________________ 
Tenía 33 años cuando comenzó la dictadura (1973) y una larga actividad y producción literaria.- Emigró a Buenos Aires, donde fue director de una revista (Crisis), hasta que también perseguido por Videla y Cía. tuvo que huir de la Argentina para no correr la misma suerte de los miles de torturados, presos, desaparecidos que el régimen militar produjo.-
Volvió durante la presidencia de Julio Ma. Sanguineti en 1985 y poco después -atendiendo mi actividad profesional de la época-un llamado telefónico me llevó a visitar en una casa del barrio del Buceo, a un señor que resultó ser EDUARDO GALEANO........
Un abrazo selló el reencuentro y una conversación sobre “aquellos buenos tiempos”
Después, nunca más lo vi.-
 ___________________________ 
NOTAS: (1)Guillermo Chifflet (“Yuyo”,”El Flaco”), fué dos veces senador por el Frente Amplio.- A instancias de Tabaré Vázquez en su primera presidencia (ahora lo es por segunda vez) el Parlamento Uruguayo (legisladores del Frente Amplio incluidos) autorizó que la armada uruguaya realizara maniobras conjuntas con la de los Estados Unidos en el Atlántico Sur. Chifflet no sólo -y solo- votó en contra, sino que renunció a su banca en señal de protesta.-
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2015.03.31 12:34 anarxy_XXX THE GUARDIAN UK -LA REVOLUCION DE PODEMOS: De como un pequeño grupo de profesores rebeldes cambiaron la politica Europea.(1ºparte ) -traducido

fuente --->http://www.theguardian.com/world/2015/ma31/podemos-revolution-radical-academics-changed-european-politics#comment-49723003
parte 2º ----------------> http://www.reddit.com/podemos/comments/30yp1j/the_guardian_uk_la_revolucion_de_podemos_de_como/ parte 3º------>http://www.reddit.com/podemos/comments/3117xv/the_guardian_uk_la_revolucion_de_podemos_de_como/
Tan solo 15 meses después de su fundación, Podemos ahora lidera las encuestas en España ¿Este famoso partido ¿Esta famoso partido puede ganar – o es una burbuja a punto de explotar?
A inicios del año académico 2008, Pablo Iglesias, un profesor de 29 años de edad con una piercing en la ceja y una coleta se presentó a sus estudiantes en la Facultad de ciencias políticas de la Universidad Complutense de Madrid invitándolos a opinar.La idea era recrear una escena de la película "El club de los poetas muertos".El mensaje de iglesias fue sencillo: Sus estudiantes estaban allí para poder estudiar, y los poderosos pueden ser rebatidos. Este truco era típico de él.LaPolítica,Pablo Iglesias pensaba, que no era algo que puede ser estudiado. Que puedes hacerla tú o que dejar que otros lo hagan para ti. Como profesor, él era inteligente, hiperactivo y – como fundador de una organización de la universidad llamado *Contrapoder – rápido para respaldar la protesta estudiantil. Él no encajaba en el perfil clásico de un ideario del típico intelectual comunista de Español de zquierdas.Pero lo que el tenia claro era acerca de lo que tuvo la culpa de los males del mundo: el capitalismo globalizado sin limitaciones que tras Ronald Reagan y Margaret Thatcher, se había instalado como ideología dominante del mundo desarrollado. Iglesias y los estudiantes, ex estudiantes y profesores universitarios trabajaron arduamente para difundir sus ideas. Produjeron shows políticos televisivos y colaboró con sus héroes de América Latina – los dirigentes populistas izquierdista como Rafael Correa de Ecuador o de Evo Morales de Bolivia. Pero cuando lanzó su propio partido político el 17 de enero de 2014 y le dio el nombre Podemos ("WeCan"), muchos lo rechazaron. Sin dinero, sin estructura y algunas políticas concretas, parecía sólo uno de varios partidos cabreados, anti austeridad destinados a desaparecer dentro de algunos meses.
Un año después, el 31 de enero de 2015, Iglesias irrumpió a través de una etapa en la emblemática Plaza de Madrid, la Puerta del Sol. Se llenó con150.000 personas, que estaban apretadas de tal forma que era imposible moverse.Se Dirigió a la multitud con la retórica apasionada con la que tantas veces los opositores le habían calificado de populista de izquierdas peligroso. Él arremetió contra los monstruos del "totalitarismo financiero" que había humillado a todos.
Dijo que los seguidores de Podemos que podían soñar como ese noble loco Don Quijote loco, y "toman sus sueños en serio".España estaba en las garras del cambio histórico era inminente. La gran mayoría de ellos eran herederos de la gente corriente como ellos que – armados con cuchillos, macetas y piedras – se había rebelado contra las tropas Napoleónicas en calles cercanas dos siglos antes.** " gritó:
:....................................Podemos soñar, podemos ganar!",
VIDEO --->http://www.theguardian.com/world/video/2015/jan/31/madrid-podemos-thousands-rally-anti-austerity-spain-video?CMP=share_btn_tw

Las encuestas indican que tiene razón.

Desde 1982, España ha sido gobernada por sólo dos partidos. Sin embargo, diario El País coloca ahora Podemos en un 22%, por delante de ambos que el presente partido conservador gobernante Partido Popular (PP) y su oposición izquierdista Partido Socialista Obrero Español (PSOE). Si Podemos puede crecer más, Iglesias podría convertirse en primer ministro tras las elecciones que se esperan en noviembre. Esto sería un logro casi sin precedentes para un partido tan joven.
Muchos en la Puerta del Sol estaban deseando ver ese día.
"Sí se puede! Sí podemos!", coreaban.
Otros curiosos temerosos, recordando la alabanza de Iglesias para el Presidente de Venezuela Hugo Chávez y por temor a una erupción del populismo latinoamericano-El estilo en un país asolado por la deuda, la austeridad y el desempleo. Pero sin Podemos, los partidarios temieron, que ante la perspectiva España pudiera convertirse como Grecia, con su estado de bienestar que se desintegra ,y pulveriza la clase media aumentando la desigualdad.
En el escenario ese día, Iglesias declaró que Podemos que tomaría el nuevo poder de las élites egoístas para entregarlo a la gente. Para ello, el nuevo partido necesita votos. Si eso significa despertar emociones y ser acusado de populismo, que así sea (dijo). Y, como ya lo han demostrado los fundadores del partido, si tienen que renunciar a algunas de sus ideas con el fin de ampliar su atractivo, o riesgo alguno en su movimiento perturbador apretando control central, están dispuestos a hacerlo también. El objetivo, después de todo, es ganar. Si los líderes del partido tienen que renunciar a algunas de sus ideas para ampliar su atractivo, lo harán. El objetivo es ganar
A primera vista, parece milagroso el ascenso vertiginoso de Podemos.
En realidad, el proyecto ha evolucionado durante mucho tiempo, aunque incluso los organizadores no sabían que aquello desembocaría en un partido politico, o que una crisis financiera global proporcionaría su oportunidad. En la España actual, un tercio de la fuerza de trabajo es cualquier desempleado o gana menos que el salario anual mínimo de €9.080. En las grandes ciudades, la vista de personas asaltando contenedores para alimentos o cosas para vender,lo que era una rareza en España antes de la crisis .ahora,ya no es impactante.
Un pesimismo fatalista ha colocado sobre un país que montó una ola de optimismo durante tres décadas después de que se transformara de una dictadura en democracia. Después de años de crecimiento económico, la crisis financiera que hizo explotar la burbuja de construcción de España. Innumerables casos de corrupción – que implican tanto el PP como el PSOE – han alimentado el enfado generalizado hacia la clase política establecida. "Una crisis política es un momento para el valor", dijo Iglesias una audiencia recientemente. "Un revolucionario es capaz de mirar a los ojos de la gente y decirles, 'Mira, esas personas son tus enemigos." "
No es la primera que Pablo Iglesias coquetea con el orden político de España
.Le pusieron su nombre después de que el hombre que fundó el PSOE en 1879. (Sus padres lo decidieron la primera vez que una ceremonia a la memoria frente a tumba de Iglesias).Ya cuando era adolescente, Iglesias fue miembro de la juventud comunista en Vallecas, uno de los barrios más pobres y más orgullosas de Madrid. Todavía vive allí hoy en día, en un modesto piso en una finca de los años ochenta graffiti-que cubre la mayoría de los bloques .
("Defiende tu felicidad, organizar su rabia," dice un lema graffiti.)
Incluso cuando era adolescente, era "un líder y gran seductor", recordó un miembro senior de Podemos que había participado en el mismo grupo de jóvenes. Iglesias estudió derecho en la Universidad Complutense antes de tomar una segunda licenciatura en ciencias políticas. Llegó a escribir una tesis doctoral sobre las protestas de desobediencia y antiglobalización que fue galardonado con un prestigioso grado cum laude.
Fue en la Complutense, donde comenzó a dar una conferencia después de recibir su doctorado, que Iglesias encontró las figuras claves que le ayudaría a encontrar Podemos.
Profundamente influenciado por Antonio Gramsci, el pensador Marxista italiano, que argumentó que era una batalla clave por la maquinaria que forma la opinión pública, este grupo también encontró inspiración en la Universidad de Essex. El académico argentino Ernesto Laclau, comenzó en la década de 1970 para escribir una serie de obras sobre el marxismo, el populismo y la democracia que, junto con su esposa belga Chantal Mouffe (ahora en la Universidad de Westminster), han tenido un profundo impacto en el liderazgo de Podemos. Su complejo libro de 1985, hegemonía y estrategia socialista, sigue siendo un punto clave de referencia para el liderazgo de Podemos.
"Hay mucho consenso y no es suficiente la discrepancia [en la izquierda política]," dijo Mouffe, un elegante mujer de 71 años de edad, en su apartamento de Londres en febrero. Para ella, la subida de los populistas de derecha como Front National Marine Le Pen en Francia o de Nigel Farage Ukip en el Reino Unido es prueba de que el consenso post-thatcheriana – afianzado por la "tercera vía" socialdemócratas como Tony Blair, ha dejado un vacío peligroso. "La elección es hoy entre populismo derechista o izquierdista," Mouffe dijo Iglesias en una entrevista de televisión en febrero.
de como nacio la televisión
Ellos fueron mientras tachados por la television como movimiento underground ochentero antisistema y manipulador, negándose a ver que era la gente haciendo politica y que cada vez más fueron calificados por los medios de comunicación en vez de referirse a la fiel realidad de lo que era en realidad un partido politico.
Esto era una forma habitual de mensaje agresivo de la extremaderecha de España de lo cual se habían hecho expertos a mediados de-2000s, como hacerse con canales de televisión del PP para ejercer la misma presión como lo hace la Fox News sobre los republicanos en los Estados Unidos..
Iglesias pensó que era hora de que las izquierdas respondieran con su propio canal.
En mayo de 2010 organizó un debate facultad que limitaban los altavoces a vueltas de 99 segundos . Bautizó el evento el himno ska One Step Beyond. Iglesias pidió Tele-K, un canal de TV barrio ubicado en un garaje en desuso de Vallecas, en parte para grabarlas.
"Yo estaba asombrado por habilidades de Pablo como presentadora, y por el cuidado que habían tomado a establecerla," Tele-K director Paco Pérez me dijo. Era lo suficientemente impresionado a invitar a Iglesias para producir y presentar una serie de debate. Iglesias y su pequeño grupo de estudiantes y activistas tomaron la idea en serio, aunque la audiencia de la emisora era minúscula. "Pablo incluso ensayaría – algo que nunca habíamos visto," dijo Pérez. "Lo sorprendente fue que empezamos a tener una gran audiencia "online". Se convirtió en un espectáculo de culto." La Roger (un juego de la palabra española para la tuerca o tornillo), un programa de debate mesa redonda inicialmente serio, se convirtió en la semilla por Podemos
el 15-m
El 15 de mayo de 2011, Íñigo Errejón, el hombre que se convertiría No 2 de Podemos, llegó a Madrid desde Quito, Ecuador. después de presentar una tesis doctoral en la Universidad Complutense que unía el éxito de Evo Morales, primer presidente indígena de Bolivia, a las ideas de Gramsci, Mouffe y Laclau. Los Amigos le dijeron que se fuera directamente a la Puerta del Sol, porque algo extraordinario estaba ocurriendo.
De alguna forma una marcha de protesta se había convertido en un campo que eventualmente atrajo a decenas de miles de manifestantes. Los indignados, que inspirarían el movimiento Okupa, Entonces tomaron el control de plazas de la ciudad en todo el país, contra políticos.
"Ellos no nos representan!" se convirtió en el grito.
Las encuestas mostraron que el 80% de la opinión pública respaldando a los manifestantes. Bandera rojigualda de algunos incluso llevado a España, como una señal que era más grande que en los izquierdistas como simbolo de protestas en la que generalmente dominado por el rojo, amarillo y morado de bandera de la República perdida de España. Los indignados debatidos en asambleas al aire libre, tomando turnos para hablar y el uso de gestos con las manos – levantadas agitando las manos para el "Sí", cruzó los brazos para decir "no" – para expresar acuerdo o desacuerdo
Para Iglesias y sus compañeros de ideas en la Universidad Complutense, las protestas cobraron sentido legitimo. La complicidad entre los dos partidos más grandes de España alrededor de austeridad impuestas por el alemán había convertido a muchos ciudadanos en políticos huérfanos, sin nadie que los represente. :
"Aquellos que tienen el poder todavía gobernaron, pero ya no convencieron a la gente," me dijo Errejón recientemente.
Aún así, un mes después de que comenzaron las protestas, las plazas se habían vaciado. Seis meses después, a finales de 2011, España eligió un nuevo gobierno, en medio de advertencias de que, quien ganó, la canciller alemana Angela Merkel sería a cargo. Los votantes desilusionados vieron incluso el PSOE ofrece poco más que intimidados obediencia a las exigencias de Merkel para más austeridad. Tras una escasa participación, PP de Rajoy obtuvo una mayoría absoluta e e introducido nuevos recortes mientras lentamente el déficit presupuestario que ya se había coronado el 11%.. El espíritu indignado, parecía haber sido aplastado.
En realidad, Las Asambleas de indignados siguió reuniéndose, y los más politicamente activos
, La Tuerka se convirtió en indispensable ver. Con el tiempo, el show se trasladó al sitio de noticias online de el diario Público, y llegó a se redefinió. Cada programa se iniciaría con Iglesias o sus compañeros Complutense Profesor Juan Carlos Monedero, entregando un monólogo, seguido de música rap y debate. Cuando la empresa estatal Iraní en el servicio de televisión de habla hispna service, HispanTV, pidió un programa presentado Iglesias, a partir de enero de 2013, el equipo aceptó.. The programa , called Fort Apache, comenzaba con Iglesias a caballo sobre una moto Harley Davidson Sportster , poniendose un casco en la cabeza – después de un primer plano de sus ojos – engachaba el arnes como si fuera un arco a su espalda y despues hacía tronar con un rugido estruendoso el potente motor.
“Cuidado con la cabeza, hombre blanco. Esto es Fort Apache!”
https://youtu.be/-Ar83ECVynA
Aún así, eran sobre todo apesar de todo un pequeño número de los ya convertidos.

continua

Traducción libre del articulo por mi :p , sin traductor automático. Por la extensión del articulo y ser una traducción libre, va en otro hilo o a continuación ... Tardaré un rato o a la tarde pongo la siguiente parte, si siguen los trolls votando negtivo, la traduccion sera automática..
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